汉代廉政建设汉景帝敢于对权贵残忍

汉景帝七年，郅都被提升为副将，负责首都的安全，并领导北方军队。他不执行法律。他从不墨守成规，也不看权贵的脸色行事。皇族和英雄违反了法律，郅都，不管他是谁，都会受到法律的惩罚。侯的宗室对部里恨之入骨，慎之又慎。见他斜眼看别人，就在背后叫他“苍鹰”，暗示他执法异常凶狠。

现在“廉政”这个词频繁见诸报端，原意和“廉政”是一样的。

记载：“问，‘如果他是诚实和持久的，他能做什么？’晏子对他说：“他会在水里游泳。”。这水多美啊！其浊不抹，其清不洒，所以经久不衰。“晏子把水的性格比作政治的美德，认为只有保持像水一样纯洁的美德，我们才能摆脱污垢，使政治永远清澈公正。

以古代政治制度为主要内容的儒家经典晏子春秋，主张从六个方面考核官员的清廉程度，即廉洁、诚实、廉洁、廉洁、辨伪，称为“六度”。也就是说，一个官员必须善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非，才算“廉洁”。其实这已经是比较成熟的廉政制度设计了。

周礼记录了儒家创始人孔子对“政治”的一个非常贴切的诠释。他在回答嵇康子关于“政治”的问题时说：“政治家是对的。英俊挺拔，敢不挺拔？”即政治的根本要义是不偏不倚，光明正大。统治者带头铁面无私，下面的官员就不敢以权谋私了。由此可见，古人所谓“廉政”的本义，指的就是廉洁公正的政治。

因为人民对暴政的反抗，对善治、仁政的追求和支持，以及对历代进步思想家朴素民主思想和道德人文思想的坚持和弘扬，如为民服务、以民为本、仁政、勤政爱民、廉洁守法等。在中国的政治传统中形成了优秀的廉政传统，出现了很多真正的儒者、清官、清官，包括西汉的郅都。

根据司马迁论语颜渊年的记载，郅都是历史上第一个“酷吏”。值得注意的是，汉代的“酷吏”不能和后来的人等同看待。汉代“酷吏”的酷，在于他们对权力从不手软，执法如山。郅都忠于职守，清正廉洁，不畏家暴，敢打权贵；积极抵御外敌侵略，使匈奴声名大噪，闻风丧胆。郅都被当时的人们称为残暴的官员“苍鹰”，后来人们称赞他为“战争的将军和国家的棋子”。

张庆杰对郅都在史记年的事迹有精彩的描述。汉文帝时，郅都步入仕途，成为一品大员，是文帝的侍从。汉景帝继位，郅都被提升为中郎将。他的性格忠厚坦率，能“敢直谏”，但也能抛开感情，“当庭面对大臣”。很快受到汉景帝的重视。

汉初，豪强地主势力迅速扩张，横行乡里，逾越国法。晋安县的石现家族势力强大，依靠大量的宗族家族称霸地方，屡屡与政府闹别扭。地方官遵循习惯法，“不能使之”，于是韩晶拜郅都为济南太守。采取以暴制暴的残酷手段，一上台就杀了西安首恶，并实行严厉的法律，开创了西汉以暴制暴的先例

汉景帝的前太子刘荣，因其母李记失宠，被废为临江王。汉景帝中原二年，因犯侵占宗庙建宫罪，被送至府受审。郅都的申斥非常严厉，刘荣很害怕，于是他要了一把刀和一支笔。他想直接给景帝写信道歉，但郅都拒绝了。窦太后的侄子魏启后窦颖派人悄悄给刘荣送去一把小刀和铅笔。刘荣给景帝写信道歉后，在副将府自杀。窦太后闻讯大怒，深恨郅都不肯善罢甘休，指责景帝让他官复原职。