古代不孝法律规定的现在价值和借鉴意义

传统社会里，与"孝为百善先"的道德观念相对应，有"五刑之属三千，而罪莫大于不孝"的法律意识，不孝是最大的罪行。因而，惩罚"不孝"，也是维护孝道的重要法律内容。 古代中国把"不孝"作为罪，并对不孝行为实施法律上的制裁是很早的事情。迄今为止，商朝是我国历史上第一个有成熟文字可考的朝代，所谓"刑三百，罪莫大于不孝"，说的就是商朝的事情。如果史料确凿可靠的话，说明商朝已经定"不孝"为罪了。到了西周，已经明确把"不孝"视为"元恶大怼"，不孝是罪大恶极的，被列为"八刑"之中的第一刑，不容赦免。秦始皇独操权柄，严刑峻法，对不忠不孝者不会心慈手软，秦代法律中也有不孝罪处死的规定。两汉以后，历代封建王朝都标榜以孝治天下，"不孝"被正式定为罪名列入律书。 北齐法律首次确立了"重罪十条"，把"不孝"列为第八条，这是"十恶"之罪的最早形态，也是后世法典的重要内容。隋朝正式确定了"十恶"的罪名，"不孝"罪列第七位。从此以后，"不孝"就成为"十恶不赦"的重罪。唐以后各代都沿用"十恶"的罪名。《唐律》明确地规定了"不孝"的内容及相应的刑罚，具体包括下列几项： 1．告发、咒骂祖父母、父母。《唐律》规定，除了祖父母、父母犯有谋反、大逆、谋叛等罪行时子女必须告发之外，如果子女告发祖父母、父母的其他罪行，要被处以绞刑。诬告父母更是死罪。值得注意的是，法律还规定，虽然揭发祖父母、父母罪行的子孙要受刑，但被揭发的父、祖却被视为自首，可以免除惩罚。这就给子孙以死救亲提供了机会。换句话说，为了使祖父母、父母免于遭受刑戮，子孙可以不惜以身试法，揭发尊长的罪行，自己去受刑。另外，子孙詈骂祖父母、父母的，也要处刑。明、清律甚至把"骂詈"专列一门，不仅儿子骂祖父母、父母的要处刑，妻妾骂丈夫的祖父母、父母，也要被处刑。 2．祖父母、父母在世，子孙另立户籍、分割家产。传统孝道认为，子孙另立门户后，孝心就会沉沦丧生。所以，"父母在，不有私财"，禁止子孙拥有私有财产，可以说是孝道的一贯要求。唐朝对另立门户的子孙处三年徒刑，宋代对此处罚更重，有时甚至可以判死罪。明朝清朝在这一条上稍微宽松些，经祖父母、父母提出来才受理，刑罚也比较轻，明朝处杖刑一百，清朝处杖刑八十。 3．赡养父母不尽心的。赡养父母是孝道的基本要求，如果子孙有能力赡养父母却不赡养，或者不尽心尽力赡养，只要祖父母或父母向官府提出控告，子孙就会被判刑。 4．居丧期间男婚女嫁、弹琴作乐，或者丧期未满就把丧服脱掉。依据唐律，为父母居丧期间男婚女嫁，或者把丧服换成吉服，或者弹琴作乐，判徒刑三年。即使路上遇到别人弹琴作乐，停下脚步聆听的，也要处杖刑一百。在居丧期间怀孕，或者在居丧期间兄弟分家，也要被问罪。