求一篇800字的张君案分析

此次张君案在重庆、常德两地开审，吸引了来自全国几十家媒体的数百名记者。

一拨又一拨记者前往常德及重庆中级法院询问采访情况。均被告知：有规定除了中央4家新闻单位外，其他媒体一概没有旁听证。

然而，3天庭审后回头一看，前往常德、重庆采访的记者，大多都获得了进入审判庭的机会。另一个事实是，没有几家是通过正常途径获得的。甚至不乏金钱交易。

我们不想评论此次对采访单位的控制是否恰当。作为媒体中人，我们深知为了实现一次正常采访个中所付出的艰辛。

但是，如果一旦制定了一项规则，并认为此规则确属合法和必需，那么，无疑应该严格执行此项规则，这样，才能使其他人形成对规则的充分尊重。要么，你就修改或废除规则。 事实上，这种对规则的敬畏与尊重其实远未形成。对一项规则，人们的第一反应，多半是考虑动用各种社会资源去突破它，为什么？

道理其实很简单，制定规则者自己首先必须有对规则的充分敬畏。而现实往往是，制定规则者认为规则只对他人适用，自己却是可以践踏的。以至于从某种程度上说，规则的作用，甚至只是为了提高超越规则的成本。也就是说，规则反而成了制造寻租空间的一种手段。

在此情况下，旁听证可以通过关系拿到；卖淫嫖娼也可通过关系堂而皇之地进行；那么，犯了罪，自然也可以通过活动关系而免予或减轻处罚。

事实上，张君等这些来自社会底层者对规则的破坏，从某种意义上说，其根源来自那些规则制定者对规则的破坏。当成克杰、胡长清等身居高位者也在通过各种公开或秘密的方式破坏规则、疯狂敛财时，他们的行为与张君没有本质的区别，并且具有极坏的示范作用和心理影响。

惟一的区别是，成克杰等是通过对权力资源的占用、从而"文明"地敛财，而对于不占有任何权力资源的张君他们来说，一切只有依靠他们自己，故选择了最原始的、同时也最为极端的暴力方式。

一个专家说，在当今，暴力已经越来越成为弱者对财富进行重新分配的一种主要手段。此话令人深思。

在此次庭审中，常德的主诉检察官说了这样一句话，"正义也许会迟到，但它绝不会永远缺席。"这句话令在场的所有人深为感动。 然而，不可忽视的一点是，正是有了正义的迟到，它才给人以印象：正义似乎总是缺席。而正义的迟到，往往从一次对简单规则的破坏和纵容、乃至交易开始。