姚崇提出这十项主张，条条在理，照办是不是都能打造开元盛世？

姚崇在任相位前，曾经提出了十项主张，条条在理，如果照办的话，在任何一个朝代都可以打造出开元盛世的盛景。

开元盛世是在唐玄宗李隆基在任时出现的，他当皇帝时，距离太宗时的贞观之治已久远，由于皇室内的争权内耗，国家似乎在风雨中飘摇，唐玄宗心急如焚，他找到了他欣赏的同州刺史姚崇。

姚崇面对皇帝，胸有成竹地针砭时弊，把天下大势、现实困难和治国安邦方略说得面面俱到，李隆基在瞬间增加了无限信心。所以，唐玄宗力排非议，拜姚崇为当朝宰相。姚崇当时对玄宗提出，如果答应做到十件事，他才能顺从君命。

姚崇提出的“十事要说”内容丰富，它包含了治国方略，更有史上国家兴衰的经验教训。

这十项主张之一，是为政先仁义。姚崇的观点是，用仁政来治国，世间少了暴虐之气，才有和平稳定、安居乐业的大好局面。

第二条，是不求边功。历史上的不少皇帝都注重政绩，发动战争如同儿戏，以求得开拓疆土，留名青史。姚崇分析的是，北方气候酷寒，对于农耕来很不利，也不适合人口迁移，穷兵黩武会让当朝得不偿失。

第三条，是宦官不干预公事。这是吸取了汉朝宦官干涉君权的教训。这里得提一下玄宗分外信赖的太监高力士。他虽然在势力和威望，但没有干政。其后世子孙的倒行逆施，那就是后话了。

第四条，是国亲不任台省官。这一条是限制宗室权力，是以西汉吴楚七国之乱，和西晋时的八王之乱作为前车之鉴的。

第五条，是推行王公犯法与民同罪，也就是法律面前人人平等。

第六条，是国家的财政收入，除正常赋税外，不得加征。这一条是防止皇帝有随意加赋行为， 因为加重财税，会使百姓产生怨恨，会造成严重后果。

第七条，不过分崇信佛教。姚崇认为，把福祉寄托于神仙方术说，不如放在增强国家实力上面。

第八条，是待臣以礼。君臣之间是上下级，臣子发布服从于君王，但是君主对下属，要以礼相待，以防后变。

第九条，要允许朝臣发表不同意见。呼唤盛世，就需要倾听不一样的声音。

第十条，是外戚不得干政。外戚一般会对皇位有窥视之心，朝廷内部的争斗，势必会引发整个国家的大乱。

以上十点对于当时的社会弊端，很有针对性。好在唐玄宗都予以接纳，后来才有了开元盛世。这些措施如果能得以落实，怕是哪个皇帝能可以打造太平盛世的盛景。