律师鼻祖是谁呢?

史上的春秋战国时期，出现了一个文化现象，就是百花齐放和百家争鸣。在这些诸子百家之中，有一位也算一个重要学派的名家的倡导者?邓析子。邓析子不但是名家的倡导者，还是辩者?也就是被后人称为讼师的开山鼻祖。而讼师的活动，大部分意义上，就是现代律师所做的工作，所以邓析子又被律师行业公认为是中国律师的鼻祖。

一、郑国政治家子产

说起邓析，不能不提到春秋末期的一位著名的政治家郑国的政卿（执政、宰相）子产。子产是被孔子赞叹的具有民主思想的人，是中国历史上第一次公布成文法的一国执政（所以也被称为法家）。他主持制定了一套法律，把这套法律刻在铸造出来，摆放在王宫门口，让全国老百姓都能看到。在此之前，法律是只有官吏掌握，秘而不宣的（有的说法是孔子这样主张，并不支持子产的公示法律的做法）。而我们要谈的邓析子，就是同时期的郑国的一个大夫，级别没有子产的高。

二、邓析子的学术成果

邓析在当时也很出名，他是以创始了诸子百家中的一个很重要的派别?名家而出名的。何为名家？就是专门研究自然界和人世间的各种物质和事务，并且给这些物质和事务起名，制定概念的一种学术活动的人。他著述很多，却已失传。他在当时的社会地位，应是和老子、孔子相当。

因为他的学术研究的日益深入，造成了他对什么事都要追根究底的习惯。所以呢，他认为子产主持制定的法律不够完善，甚至有很多错误，于是就对这套法律加以深刻研究，研究的结果就是他私自另行制定了一套法律，并且写在竹简上，被人们誉为竹刑。

做学术的人，和政治家不同。政治家是为了统治一国的百姓，出发点是让国家总体安宁和发展，而做学术研究的人则只是投身于学术，不顾及其他。这就是邓析子为何不管自己政治地位的高低，而处处与子产制定的法律作对，甚至是故意刁难，坚持一意孤行的原因。