印度的摩奴法典和中国的儒家思想有什么区别吗？

同属四大文明古国，从恒河流域孕育而出的古印度文明与起源于黄河流域的华夏文明有着诸多相似之处，但毕竟又因为不同的社会经济、政治、宗教文化等因素呈现出不同的发展样态。在法律制度层面，古印度法以婆罗门教法为核心，其最具代表性的当属成书于公元前3世纪至公元3世纪的《摩奴法典》，与此相对应，遥远的东方古国正值秦汉时期，华夏儿女也发展出以儒家?礼?为核心的独树一帜的中华法系。古代社会的细胞是家族，而婚姻又是家族的基础，家族与婚姻制度可以说是古代社会最基本的制度。因而本文试图通过比较同时期印度与中国在婚姻家庭制度方面的异同，旨在初探两大古老文明发展的相似性与相异性。

关于《摩奴法典》的性质，可以说它是一部内容融合宗教、哲学、道德、法律等各种规范的教律与法律合一的作品。以种姓制度为核心，兼具宗教性与法律性同时又具有一定程度的科学性是法典的三大特征，这正是远古时期法律综合性与杂揉性特点的体现，也反映出当时人们立法技术的滞后性。

尽管法典宣扬种姓之间的不平等，却也包含了多种学科知识，其内容涉及宇宙和人类起源、人与自然的关系、道德礼仪、商业知识、治国方略等多个领域，可以称得上一部百科全书。尤其是其中收录了很多至理名言，诸如?甘露甚至可以取自毒药，妙语甚至可以出自孩童，善行甚至可以取自敌人，金子甚至可以取自不洁物?等等，说明法典虽然宣扬唯心论、形而上学为主，但也具有一定的科学性。

中华民族是一个勤劳勇敢的民族，是世界上最能做事最理性的民族。这些民族性格的形成，和儒家文化的浸润是有很大关系的。中国文化的源头，可以归结到一点，那就是易经。而易经是儒家文化的源头。孔子就曾经为易经做过注释，把他的思想融入到易经中。易经最强调刚健有为的人生态度。易经的乾卦中说，天行健君子以自强不息，倡导我们要努力工作自强不息，这也是中华民族勤劳勇敢的文化基因所在。中华民族之所以能历经苦难而发展壮大，这和儒家强调的有为奋斗自强不息的精神是息息相关的。所以说，儒家文化强健了中国文化的民族性格！