大宋法律明文规定不许蓄奴
1:汤姆·索亚是美国著名作家马克·吐温1876年发表的作品《汤姆·索亚历险记》里的主人公。他是个性格活泼好动,喜欢幻想的孩子,还老喜欢惹是生非。
有一天他因为对姨妈撒了谎,被姨妈罚去漆围墙。汤姆不想自己干,他想出了一个好主意,最后让别的孩子纷纷过来送给他一些东西才能得到刷油漆的机会。就这样汤姆不费吹灰之力就完成了任务。那些孩子之所以会心甘情愿地替汤姆干活,是因为汤姆骗他们说刷油漆是世界上最好玩的事。
夏季强烈的阳光照射着密西西比河和树林。在树林里他和哈克当起了海盗。后来他们无意之中介入了一桩杀人案。汤姆帮助逮捕了凶手,还在山洞里找到了定期。这些故事情节非常符合正处于敏感期和冒险心强烈时期的孩子的口味。
这部作品与作家的另一部作品《哈克·贝利·费恩历险记》是姐妹篇。作者通过汤姆这个孩子的眼光批判了以波利姨妈为代表的成人社会的虚伪。
2:它的故事主要是描述一群人格化的动物,护送一名佛教的高僧到西印度取经的故事,所已也带了一些童话的趣味。这些动物,都是具有法力的仙胎,为了护送取经者,周旋在神魔之间。
作者吴承恩笔下创造的这个幻想世界,在荒谬之中却显得栩栩如生,暗示人性的不同面貌。孙悟空原是一只石猴,有猴子的灵巧与顽皮,法术高强,擅降妖伏魔,而猪八戒有猪笨重和憨直的性格象徵,时常出丑,制造了很多的笑料。
由於取经人必须要通过八十一个难关,一一克服牛魔王、蜘蛛精、白骨精这些妖魔鬼怪的挑战,才能够完成取经的任务,这也象徵著每个人在追求理想的旅途当中,必须迎接各种困难与挑战。
3:《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.
4:内容提要: 本片描写苏联十月革命的时候,一个普通的苏联青年保尔·柯察金,在饭馆里当小伙计,受着人家的虐待,后来被他哥哥送到铁路去做工。他遇到了红军战土茹赫腊以后,不断地受到教育,他用行动参加了实际斗争,在反对外国干涉者和白匪军的战斗里,他一直站在最前列,为革命事业奋斗到底。他的钢铁般的意志和英雄行为,成为千万个青年学习的榜样。 同时,在影片中,也有力地描绘了***产党员茹赫腊依、火车司机阿尔杰姆以及许许多多铁路工人的英勇斗争,充分地显示了工人阶级的优秀品质和勇敢、友爱、团结一致的斗争意志,在伟大的革命斗争中产生了无比伟大的力量。 十月革命唤醒了乌克兰最偏僻的秀彼多卡夫小镇。一九一七年,青年保尔·柯察金(派魏耳)在火车站的食堂里当小伙计,一天忙到晚,又接连做夜工。当他疲倦极了的时候,躺在地上便睡着了,忘了关水龙头,水流满地,给侍者普罗施卡痛打一顿。他的哥哥阿尔杰姆为了替保尔报仇,把普罗施卡打得爬不起来。从此以后,保尔就不在那里干活了。保尔的哥哥是一个火车司机,介绍他到老司机勃鲁兹查克的火车头上去学习。 一九一八年春天,保尔和同伴克里姆卡、谢里查、娃丽雅、斯杰派和查伏罗诺克一同在街上走,看见有人骑着马沿公路奔驰而来,首先到的是红军茹赫腊依,他向孩子们要水喝,并告诉他们说:干涉革命的德国人就要来了。 茹赫腊依留在这个镇里做地下工作。他曾发给一千零二十枝步枪给人民,他和勃鲁兹查克在商讨如何对付外国干涉者和白匪。 德寇军官对工人们威赫着说:谁不把武器缴出来。谁就要遭到枪毙。但茹赫腊依领导工人起来罢工,没有人开火车,使德寇不能把物资装运出去。 一天,保尔站在水池旁钓鱼,林务官的女儿董妮雅在他后面大声嚷着咬钩了,保尔怪她多管闲事。这时来了两个流氓学生——列施庆斯基和谢列查,手里也带着鱼钩,他们为了讨好董妮雅,无理地要把保尔赶走,却反而被保尔击落在水池中,董妮雅看到这个情景大笑起来。就这样,保尔和董妮雅开始熟识了。 在敌后坚持工作的茹赫腊依,被敌人追捕,手臂受了伤,避到保尔的家里。茹赫腊依讲了许多革命的道理给保尔听,使他得到了很大的启发。这时德寇来找阿尔杰姆,强迫着他去开军车,他为了怕茹赫腊依被德寇查出,只好跟着去了。 阿尔杰姆和勃鲁兹查克驾驶着火车,车上装满了德寇。半路上,他们把监视开车的德寇打死,两人也机警地跳下火车逃走,开过铁桥的时候,火车爆炸了,车上的德寇都被消灭了。 保尔和董妮雅的感情很好了,他们常常约好在池边谈话,董妮雅把“牛虻”书中的一段读给他听。有一天保尔去看董妮雅,在她家的门口看到白军押着一个人,仔细一看原来正是茹赫腊依被捕了,于是他奋勇地跑过去把白军打倒,救出了茹赫腊依,两人又逃回到家里。这时茹赫腊依又教会保尔拳击的方法和印刷传单的方法。 在列施庆斯基的告发下,保尔终于被捕了,虽经严刑拷打,他也坚强地没有招供。这时他在狱中与一个革命者陀尼林卡认识了,更加坚定了他对革命斗争的信心。同时他还知道了他的哥哥阿尔杰姆还活着。不久,陀尼林卡在狱中英勇地牺牲了。 保尔在狱中机智的辩白,查狱官把他释放了。很巧的,他遇到了董妮雅,在她邀请下,保尔到董妮雅家里躲避,并经她的帮助和他的哥哥阿尔杰姆见面了,于是保尔被阿尔杰姆和茹赫腊依送到红军前线去参加战斗了。 在敌后,德寇更加紧搜索,很多***青团员被捕,并被判处了绞刑,正在这个时候,茹赫腊依领导着游击队飞快地骑着马赶到,保尔也骑在马上向德寇冲过去,把德寇都打跑了。 这次战斗中,保尔受了伤,他晕倒在地上,被董妮雅看见赶过去看护他,茹赫腊依也赶到了,并请董妮雅好好地看护他。保尔在休养时,对董妮雅说:“我要和敌人战斗,为了人们可以在这土地上骄傲地行走。我要战斗,为了以后不再有人杀人的世界,我希望能实现人类幸福的生活……” 等到到保尔愈以后,又坚决地上前线去战斗了,他的钢铁般的意志和英雄行为,成为千万个青年学习的榜样。 人物介绍:
5:斯威夫特的传世之作中,以《格列佛游记》(Gulliver's Travels,1726)流 传最广,也最为各国读者所喜爱。该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游 四国的奇特经历。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者 的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照。 透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄 地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需 德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保 守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开 还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教 会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。 由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想 化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利 的保障。
在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词 在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加 指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属 地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降落 到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的 制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护***和了。不过,他还只是赞美处 于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了 文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这 一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎” 代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类 堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!
斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾 之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但其居民身高分别是正常人类的十二 分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有数学比例的准确性,全书结构匀 称而明显,这都符合理性思维的要求。
斯威夫特是在古典主义的哺育下成长起来的作家,他的文字功底极深,表现手 法新颖,尽管隔着一层翻译,仍有许多值得我国青少年朋友学习和借鉴之处。
6:朝花夕拾
朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义.
《朝花夕拾》简介:本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,***十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文,是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动了描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。