古代官府禁止民间私藏装备，为何藏甲胄比藏刀具罪名更大呢？

古代对冷兵器的管制绝对比现在还要严格，按照我的理解，中国古代最大一次刀具管制是在秦朝时期，据说秦始皇统一六国后，将天下的兵器都收集起来，打造了十二个铜人，连做武器的原材料都不让流通了，你还打造什么武器。

在古代战争结束后，一般都是“刀枪入库，马放南山”，禁止武器流通，历朝历代都对兵器和甲胄有着严格的管控。其中，管控最严格的两件装备，一个是弓弩，另一个就是甲胄了，禁止私藏弓弩是可以理解的，毕竟这个玩意杀伤力大，是古代重要的输出型武器，那甲胄算怎么回事，甲胄又不能用来杀人。

然而，大家可能想象不到的是，在古代私藏甲胄比私藏弓弩还要严重，从宋代到清代的法律都秉承“一甲顶三弩，三甲进地府”的原则，就是说藏三副盔甲就够判死刑的了。

导致这种情况出现的原因主要是古代的战场很危险，将士在战场上的死亡率很高，所以为了自身的安全，一定要穿上坚固的铠甲来防御敌人，但是古代的铠甲比兵器制造成本更高，因此，只有少量精锐才能够穿戴盔甲，站在前排打仗。

虽然用刀剑可以攻击敌人，但是如果没有铠甲，很容易被敌军刺伤，所以铠甲远比刀剑要有用。这些重装步兵，其实就相当于现在战争中的坦克，是战场上具有杀伤力的武器。

铠甲在古代的作用很大，统治者才会严格地监控是否人们私藏甲胄。并且，普通百姓家里会有菜刀等日常生活用品，还有民间还有耕地用的锋利的锄头，铁锹等，如果把这些生活用品也没收的话，百姓便不能正常生活，这对百姓来说实在是太过分了。

但是在和平年代，朝廷不能彻底禁止打铁的，这样无异于阻碍社会生产力的进步，假如老百姓不能铁制农具来耕种，那必然饿到一定程度的时候就会造反。正因为如此，这样当时的统治者便没有禁止百姓使用武器。

所以如果百姓家里有刀枪的话，可以解释为练习功夫用来强身健体或者自保，但是如果普通百姓家里有一套铠甲，就很难有正常的解释。所以这个时候统治者就会认为他们要造反，不然为什么家里会有甲胄这个东西。