亡羊补牢，为时不晚的意思是什么？

亡羊补牢为时不晚人类对于事物的认知是受到种种因素的限制的，是一个不断进步的过程，因此在认识的过程中难免出现错误和曲折（马列的基本思想之一，可以参考使用的）。所以出现错误再去补正是一个客观规律，是不可避免的。基于这种不可避免，我们在思想和行动上要做好正确充分的认识和准备。简单讲即：亡羊是必然的，必然情况的出现是合理的，由于合理，那么不论出现多大的损失这都是一个规律性的必然，当然也就不晚。亡羊补牢，为时已晚从人的预先准备角度上讲，我们有很多情况是可预见的，正式因为人的预见能力，我们才会制订诸如法律，规则，保险等等的保证措施。但是任何的保证措施往往都是事后发挥效果的补救措施，但是从社会资源的整体角度来说，当我们的预见发生时往往已经造成了不能挽回的损失，补救措施不能使损失回归初始状态，或要回归初始状态必须重新投入同等的甚至更多的新的资源。即，从社会资源的整体角度来说：我们的事后补救本身就是一种必然的浪费（相对与“羊不亡的情况”）。所以我们要追求的不是亡羊补牢，而是羊不亡。 第一，从逻辑上讲，所谓亡羊是指财产、资源、生命等的损失，补牢是指对于损失所做的补救行为。面晚则是比规定或适合的时间先后，亡羊补牢是比喻事情出了差错，及时想办法补救，可此及时却已错过了我方晚的标准即最佳时机，他错过了，所以我方认为亡羊补牢已错过了最佳时机，为时已晚。 第二，事实表明，亡羊补牢固然是好，至少不会造成更大的损失，可仍是事后的补救方法，终究为时已晚。正如唐山大地震，学者马希融早已预测到而上级未重视，最后致使24万人死亡，16万人重伤，一座重工业城市毁于一旦，这难道还不算晚吗？又如重庆井喷，如果油田的工人有救援设备，群众可以在很短的时间内撤离县城，那死亡人数是不是可以更少？对于油田来说，只是一次井喷，对于受害者来说，这是一次生命，而对于家庭来说，可能是全部的幸福。这难道还不算晚吗？再如，承载了中国千年文明的敦煌莫高窟文物，因为官员的腐败和不重视，用几个铜板换给了传道士，当我们今天只能隔着玻璃看大英博物馆的珍藏品，当我们用胶片来研究自己的国宝时，我们不仅仰天长叹：亡羊补牢，怎算不晚？ 第三，从现实上讲，“亡羊补牢”虽是一古语，但在21世纪的今天，这个成语又被许多人赋予了新的意义，它成了许多人心存侥幸，自欺欺人的借口，总是说“现在不补没关系，等亡了再补也不晚。”那么，终究怎样才叫晚呢？是不是无路可退，天将亡我才叫晚呢？ 综上所述，我方一致认为亡羊补牢，为时已晚 我认为亡羊补牢为时却实“未完”！当我在校读书的时候我的英语刚开始还可以！然后因为跟老师有点过结就不喜欢英语课了！导致英语成绩迅速下降，最后不得不放弃！！当时我为自己找的借口也是自己英语本来就不行！但是最后听了我们的一个老师的一番话过后才彻底“醒悟！”他这样说道：“每个人都会为自己找借口，当你对于某一项没有成绩过后，就立即放弃！甚至说自己没天份或者说自己不是这块料！但是你只要努力了就一定会有收获，只是暂时还没能显现出来而已！所以只要不断的努力，一定会有收获的！！”所以我跟我的亲身经历也证明了这一点！！“亡羊补牢，为时未晚！！”只要自己肯“补”总会有一定的收获！！！