唐代死刑复核制度

唐朝规定，死刑在核准以后、行刑之前，还必须再次奏请皇帝批准，这被称为死刑复奏。

而如果司法官员违反复奏规定的（直接处死罪犯就是违法），还要被处以流放2000里的罪责，“诸死罪囚，不待复奏报下而决者，流二千里。”（引自《唐律疏议.断狱》）。

这个方法最早始于《北魏律》，指死刑必须奏请皇帝批准，体现了对人命的重视。

到了隋朝，特别是隋炀帝时代，法条残酷，竟然可以不复核直接死刑，这使得社会上出现了大量冤杀案例，也是导致隋朝天下大乱的一个原因之一。唐朝建立后，吸取隋朝教训。《唐令》明确规定：“凡决大辟罪，在京者行决之司五复奏；在外者刑部三复奏。”

并且在具体执行上还对此有一个详细说明，就是：”在京者，决前一日二复奏，行决之日三复奏；在外者，初日一复奏，后日再复奏。纵临时有敕，不许复奏，亦准此复奏。”

（翻译大致意思是：在京城的死刑犯，被杀前要复核两次，被杀当天要复核三次；在外地的死刑犯，死刑判决下达后第一天复核一次，到了第三天再复核两次。纵然是被当朝皇帝临时下敕令，要求不复查直接处死的犯人，也要坚持以上的复查步骤--避免皇帝误杀）

在唐代，对死刑的复核是十分慎重的。除了皇帝本身拥有最高死刑复查权之外，朝廷内还有许多个机构拥有死刑复核权利：比如刑部、门下省、中书省、尚书及御史台，都可以从不同角度对死刑进行复核。充分体现了唐代关于“慎用死刑”的立法指导思想。。。唐之所以成为盛唐，并被后世所怀念，在这些法律制定的细节处也是值得后人学习的地方。