老子之学的由来

老子之学的由来：

关于道家思想的起源。一直以来人们都以老子（老聃）为道家的创始人，其实道家思想最早可以追溯到太古二皇时期（即伏羲与神农），在《淮南子·原道训》中就有:泰古二皇，得道之柄论述；在汉代班固的《艺文志》中对道家的起源有如下描述道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，班固认为道家源来于记录历史的史官；而且据《艺文志》记载：道家思想最早出现在《黄帝四经》以及《太公》、《伊尹》等著作，并非《道德经》。我们知道在作《道德经》之前，老子曾在周王朝的国家图书管任职，在那里他一定接触到了很多史料及远古先民的文化思想。

结合这几点，我们可以得出：道家思想是老子总结古圣先贤修身治国之术，完善而成的一门学派。老子的主要思想与评价

。《老子》认为人生正确的生活方式是遵循自然法则的无为，他认为天之道，不争而善胜。

人只有顺应自然之道，不逆势而为，才可善胜。

道家的思想渊源来自古圣先贤，所以我们可以推断，在远古时期，人们已经意识到真正的可持续发展之路必定是顺应自然之道。可笑我们现代人经过工业革命，就以为可以征服自然。岂不知当人类过度掠夺自然资源打破平衡之时，我们的一切努力，在顷刻之间便可灰飞烟灭。《老子》教导我们要以有无相生，祸福相依的动态思维看待事物，认为天地间除了道，没有事物是一成不变的。人生的最高境是致虚极，守静笃。人生在要世放空心态，不生妄念，与天地万物合而为一。比如古代的尧、舜圣王，他们垂拱而治天下，顺应天道，不求私利，功成之后又禅让全身而退，这便是人生至高境界。

庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，也就是要洒脱、自由，无拘无束，凡事不要太较真，所以才有了“逍遥游”，如“游于羿之彀中，中央者，中地也；然而不中者，命也”。老子提出了“无为”的世界观，庄子则给出了“方法论”，那就是去处各种欲望，开始于正，然后“正则静，静则明，明则虚，虚则无为”。无为的境界，也就是道教所说的神仙。孟子发展了孔子的思想，提倡“仁政”和“亲民”，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。

孟子的仁，在人性方面也有体现，孟子主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德，是“善”的。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。