过秦论的注释译文
注释
1.秦孝公：生于公元前381年，死于前338年，战国时秦国的国君，名渠梁。穆公十五世孙。他任用商鞅变法，使秦富国强兵。
2.崤函(xiáo hán)：崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在河南省灵宝县。固，险要的地理位置。
3.雍州：包括今陕西省中部和北部、甘肃省除去东南部的大部分地区、青海省的东南部和宁夏回族自治区一带地方。
4.周室：这里指代天子之位的权势，并非实指周王室。战国初期，周王室已经十分衰弱，所统治的地盘只有三四十座城池，三万多人口。
5.席卷天下：与下文“包举宇内、囊括四海、并吞八荒”是同义铺排。席，像用席子一样，名词作状语。下文的“包”“囊”同此。
6.八荒：原指八方荒远的偏僻地方，此指代“天下”。
7.商君：即商鞅，约生于公元前390年，死于前338年。战国时卫人。姓公孙，名鞅。因封于商，号曰商君。先仕魏，为魏相公叔痤家臣。痤死后入秦，相秦十九年，辅助秦孝公变法，使秦国富强。孝公死，公子虔等诬陷鞅谋反，车裂死。
8.外：对国外。连衡：也作“连横”，是一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而实施各个击破的策略。“连衡”一句为虚笔，张仪相秦始于惠文王十年，即公元前328年，是商鞅死后十年的事。
9.斗诸侯：使诸侯自相争斗。斗，使动用法。
10.拱手：两手合抱，形容毫不费力。
11.西河：又称河西，今陕西东部黄河西岸地区。秦孝公二十二年（公元前340年），商鞅伐魏，魏使公子为将而击之。商鞅遗书公子，愿与为好会而罢兵。会盟既已，商鞅虏公子而袭夺其军。其后十年间，魏屡败于秦，魏王恐，乃使使割西河之地献于秦以和。
12.没：通“殁”，死。
13.惠文、武、昭襄：即惠文王、武王、昭襄王。惠文王是孝公的儿子，武王是惠文王的儿子，昭襄王是武王的异母弟。
14.因：动词，沿袭。
15.膏腴（gāo yú）：指土地肥沃。
16.要害之郡：指政治、经济、军事上都非常重要的地区。
17.爱：吝惜，吝啬。
18.致：招致，招纳。
19.合从：与秦“连横”之策相对，是联合六国***同对付秦国的策略。从，通“纵”。
20.四君：指齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇、魏信陵君魏无忌。他们都是当时仅次于国君的当政者，皆以招揽宾客著称。
21.约，结。
22.离，使离散。衡，通“横”。
23.兼，兼并、统一.。
24.徐尚：宋人。苏秦：洛阳人，是当时的“合纵长”。杜赫：周人。
25.齐明：东周臣。周最：东周君儿子。陈轸：楚人。召滑(shào)：楚臣。⑨楼缓：魏相。⑩翟景：魏人。苏厉：苏秦的弟弟.乐毅：燕将.
26.吴起：魏将，后入楚。孙膑：齐将。带佗：楚将。倪良、王廖：都是当时的兵家。田忌：齐将。廉颇、赵奢：赵将。
27.制：统领、统帅。
28.叩关：攻打函谷关。叩，击。
29.九国之师，逡巡而不敢进：九国，就是上文的韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山。逡巡(qūn xún)，有所顾虑而徘徊或不敢前进。据《史记·六国表》载，并没有“九国之师”齐出动的情况，“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”不尽合历史事实。
30.亡：丢失，丢掉。镞：箭头。
31.制：制裁，制服。弊：通“敝”，困敝、疲敝。
32.亡：逃亡的军队，在此用作名词。北：败北的军队，名词。伏尸百万：这说的不是一次战役的死亡人数。秦击六国杀伤人数史书皆有记载，如前293年击韩伊阙，斩首24万；前260年，破赵长平军，杀卒45万。
33.因：趁着，介词。利：有利的形势，用作名词。
34.享国：帝王在位的年数。
35.六世：指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。
36.御：驾御，统治。
37.二周：在东周王朝最后的周赧王时，东西周分治。西周都于河南东部旧王城，东周则都巩，史称东西二周。西周灭于秦昭襄王五十一年，东周灭于秦庄襄王元年，不是始皇时事，作者只是为了行文方便才这样写的。
38.履至尊：登帝位。制：控制。
39.振：通“震”，震惊（粤教版已直接用所通假的字）。
40.南：向南。百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，每个部落都有名称，而统称百越，也叫百粤。
41.俯首系颈：意思是愿意顺从投降。系颈，颈上系绳，表示投降。
42.下吏：交付司法官吏审讯。
43.北:在北方，方位名词作状语。藩篱：比喻边疆上的屏障。藩，篱笆。
44.先王：本文指的是秦自孝公以来六代君王。先，已死去的长辈。
45.焚百家之言：指秦始皇焚书坑儒。百家之言，诸子百家各学派的著作。言，言论，这里指著作。
46.隳名城：毁坏高大的城墙。
47.销锋镝：销毁兵器。销，熔化金属。锋，兵刃。镝，箭头。
48.金人：《史记·秦始皇本纪》：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千斤，置廷宫中。”弱：使（天下百姓）衰弱。
49.亿丈之城：指华山。不测之渊，指黄河。
50.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何：这两个句子用了互文的手法，应当理解为，“良将劲弩、信臣精卒，守要害之处，陈利兵而谁何”。信臣，可靠的大臣。谁何，呵问他是谁，就是缉查盘问的意思。何，通“呵”，呵喝。
51.关中：秦以函谷关为门户，关中即指秦雍州地。
52.金城：坚固的城池。金，比喻坚固。
53.子孙帝王：子子孙孙称帝称王。帝王，名词活用动词
54.殊俗：不同的风俗，指边远的地方。
55.瓮牖绳枢：以破瓮作窗户，用草绳替代户枢系门板，形容家里贫穷。瓮，用瓮做。牖，窗户。绳，用绳子系。枢，门扇开关的枢轴。
56.氓隶：农村中地位低下的人。陈涉少时为人佣耕，所以称他为“氓隶”。氓，古时指农村居民。隶，奴隶。
57.迁徙之徒：被征发戍边的人，指陈涉在秦二世元年被征发戍守渔阳。
58.中人：一般人。
59.蹑足行伍（háng wǔ ）：置身于戍卒的队伍中。蹑足，蹈，用脚踏地，这里有“置身于……”的意思。行伍，古代军队编制，以五人为伍，二十五人为行，故以“行伍”代指军队。
60.倔：通“崛”，突起（粤教版已直接用所通假的字）。阡陌（qiān mò ）， 本是田间小道，这里代指民间。
61.赢粮而景从：担着干粮如影随形地跟着。赢，担负。景，同“影”。
62.且夫：复合虚词，表递进，相当“再说”“而且”。小弱，变小变弱。
63.耰：通“耰”（粤教版已直接用所通假的字），古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘：酸枣木。矜：矛柄，这里指木棍。
64.铦：锋利。钩：短兵器，似剑而曲。戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。铩：长矛。
65.及：动词，赶得上，追得上。
66.絜：衡量。
67.万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子。乘（shèng），古时车辆叫乘。
68.序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、次序，这里是排列次序的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。
69.朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使……来朝拜。同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国本来都是周王朝的同列诸侯。
70.有：通“又”，用于连接整数和零数。
译文
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来伺机夺取周王室的权力，（秦孝公）有统一天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。于是，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。 注释
1.南面：古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南，所以称居帝位为“南面”。
2.养：养育，统治.
3.斐然：顺服的样子。斐，通“靡”。向风：归顺。
4.卑微，衰败。
5.力政：以武力征伐。政，通“征”。
6.暴，欺侮。
7.既：当是“则”的意思。《会注考证》引李笠曰：“当依《新书》作‘即’。”元元，平民百姓。冀：希望。
8.专威：独擅威势。
9.王道：古时指以仁义统治天下的政策。
10.文书：诗书古籍。酷刑法，使刑法严酷。
11.先：把……放在前头。后，把……放在后头。
12.高：以为高，重视。
13.贵：以为贵，重视。顺权，顺时权变。
14.离：经历。
15.借使：假使。
16.制御：统治，控制。
17.淫骄：荒淫骄横。
18.糟糠：酒滓、谷皮等粗劣食物，贫者以之充饥
19.天下嚣嚣：天下百姓苦苦哀叫。
20.收孥（ nú）：古时，一人犯法，妻子连坐，没为官奴婢，谓之收孥。
21.约法省刑：是汉初的立法原则之一，是为了缓和社会矛盾而实施的立法原则。
22.狡害：狡猾为害。
23.奋臂：振臂而起。
24.大泽：大泽乡，是陈胜、吴广起义的地点。
25.牧民：治民。
26.富有四海：享有全国的一切财富，旧时用以形容帝王。四海，指全国。
译文
秦统一天下，吞并诸侯，临朝称帝，供养四海，天下的士人顺服的慕风向往，为什么会像这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦皇南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上，在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。
秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。
当今秦二世登上王位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政才能的表现。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，服丧期间就改正先帝的过失，割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待，把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡。打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱，那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，暴乱的阴谋就可以被阻止了。
二世不实行这种办法，破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以***同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。 注释
1.秦并兼诸侯山东三十余郡：秦始皇统一六国后，分天下为三十六郡，原来六国的土地有三十多郡。山东，指崤山、函谷关以东，意即原来六国的土地。
2.缮津关，据险塞，修甲兵而守之:修整好各地的关隘，占据各地的险要，整备下精良的武器装备，以保守这些地方。津关，渡口和关隘，指水陆要道。据，凭依。修，整治。甲兵，铠甲武器。
3.戍卒：防守边防的士兵。
4.不用弓戟之兵，櫌（yōu）白梃（tǐng），望屋而食，横行天下：没有锋利的兵器，仅仅使用锄头、木棍等作武器，随所到之处就食，而天下无所阻挡。弓戟之兵，弓箭、戟矛一类武器。櫌白梃，指农具。此处借以形容武器之粗劣。，同“锄”。櫌，锄头的木柄。白梃，白木棒，即没有经过加工的棍棒。望屋而食，见有人家，就去吃饭，指没有军粮储备。
5.关梁不阖（hé）：关口和桥梁来不及封闭。阖，关闭。
6.楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰:楚军一直打到鸿门一带地方，连像篱笆那样的阻碍也没有遇到。楚师，指陈胜起义的部队。陈胜起义后号为张楚，因此称为楚师。鸿门，在今陕西省临潼县东，今名项王营。
7.于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立:在这种情况下，秦在原来六国的统治大乱，各地纷纷乘机起兵。扰，乱。豪俊，豪杰，有相当才能的人。
8.章邯因以三军之众要市于外，以谋其上：章邯趁机凭借众多的军队，来图谋他的君主，求取自己的爵位。章邯，秦大将。要市，指谋求自己的利益。要，同“徼”，求取。市，交易。
9.不信：不忠实。
10.其势居然也：是它的地理形势所在才这样的。即是说，由于所处地理形势好，才能称雄于诸侯。
11.且：连词，况且。
12.当此之世……百万之徒逃北而遂坏：指六国良将贤相虽多，但由于秦地险阻，他们进攻秦国的行动终于失败。
13.秦小邑并大城，守险塞而军：秦把小城的军队合并到大城之中，在险要关塞驻军据守。
14.高垒毋战：构筑高高的营垒，不要作战。
15.闭关据厄：关闭函谷关，把守住险要的关塞。
16.诸侯起于匹夫：指山东各地的起义首领都是从平民中崛起的。匹夫，这里指普通老百姓。
17.素王之行：素王的德行。素王，指没有王位而具有王者德行的人。
18.其下未附：他们的下属还未亲附。
19.彼见秦阻之难犯也：他们见到秦朝的防御是难以进犯的。
20.安土息民，以待其敝：使境内平安，民众能休养生息，以等待他们的衰败。弊，败、坏。
21.收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内：收养弱小，扶助疲敝，而使秦国的国君不怕不能在天下实现自己的意愿。
22.救败：挽救败亡。
23.足己不问：骄傲自满，不请教别人。
24.遂过而不变：有过错因循而不能更改。
25.二世受之，因而不改，暴虐以重祸：秦二世承继了秦始皇的做法，因循而不加以改变，又加上残暴酷虐，因而加重了祸患。
26.三主之惑，终身不悟：指秦始皇、秦二世、子婴三代君主溺于错误而终身不悟。惑，困惑，迷乱。
27.深虑知化：智虑深远，了解形势变化的道理。
28.拂过：提出纠正错误的意见。拂，违反。
29.秦俗多忌讳之禁：秦朝的风习是禁忌很多。俗，习俗，风气。
30.重足而立：两脚紧靠着站着，形容恭敬的样子。
31.拑（qián）口而不言：闭着嘴不说话。形容心怀恐惧而不敢说话的样子。
32.奸不上闻：坏消息不让皇帝知道。
33.雍蔽：阻塞，蒙蔽。指上下之间情况不通。
34.饰法设刑：整饬法令，设立刑罚。饰，同“饬”，整顿。
35.其弱也，五伯征而诸侯从：在它衰弱的时候，也能靠五伯的征伐而使诸侯服从。五伯，即春秋五霸。伯，同“霸”。
36.其削也，内守外附而社稷存：它削弱的时候，也能内部加强守护，外部交好其他国家而使政权保存下来。守，保持。附，靠近。
37.繁法严刑而天下振：法令繁复，刑罚严酷而使得天下震动不安。振，同“震”。
38.故周五序得其道，而千余岁不绝：所以，周王朝设置五等爵位，符合治国的原则，因而延续了一千多年。五序，指公、侯、伯、子、男五等爵位。序，顺序。千余岁，周王朝的统治，西、东周合计***八百余年。这里说“千余岁”，是夸大的说法。
39.秦本末并失：秦王朝在根本和次要的方面都不正确，所以统治不能长久。本末，这里指治理国家的根本方针和采取的方法、手段。
40.安危之统：指使得国家安全或者危险的原理。统，统绪，纲纪。
41.野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”：民谚说：“不忘记先前事情的经验教训，就是后来事情的借鉴。”师，师法，借鉴。
42.察盛衰之理，审权势之宜：明了盛衰的道理，明辨权位势力的适当运用。宜，适当，适宜。
43.去就有序：取舍有一定的顺序。
译文
秦国兼并了诸侯，崤山以东有三十多个郡，修筑渡口关隘，占据着险要地势，修治武器，守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒，振臂大呼，不用弓箭矛戟等武器，光靠锄头和木棍，虽然没有给养，但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭，横行天下。秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟，假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。
秦国地势有高山阻隔，有大河环绕，形成坚固防御，是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来，一直到秦始皇，二十多位国君，经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗？这是地位形势造成的呀！再说天下各国曾经同心合力进攻秦国。在这种时候，贤人智士会聚，有良将指挥各国的军队，有贤相沟通彼此的计谋，然而被险阻困住不能前进，秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战，为他们打开关塞，结果崤山以东百万军队败逃崩溃。难道是因为勇气、力量和智慧不够吗？是地形不利，地势不便啊。秦国把小邑并为大城，在险要关塞驻军防守，把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战，紧闭关门据守险塞，肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民，是为了利益联合起来，并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密，他们的下属不亲附。名义上是说灭亡秦朝，实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯，就必定退兵。如果他们能安定本土，让人民休养生息，等待秦的衰败，收纳弱小，扶助疲困，来指挥东方诸侯新建的各国的君主，就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子，富足拥有天下，自己却遭擒获，这是因为他们在覆亡前夕没有做出挽救的措施。
秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？
先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！
俗话说“前事不忘，后事之师”。因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。