释迦佛说的“法无定法”是什么意思?
法无定法意思是一切事物都依赖于一定的因缘或条件才能存在,本身没有任何质的规定性。万事万物皆是因缘和合而生的,缘起性空,并无绝对的“有”或者绝对的“无”,而是“妙有”或者“妙无”,所以才说法无定法。
而且人的认识是不断的深入的,每一个层次的法都是法在每一层次中的体现,每一层次都有法,但都不是宇宙中的绝对真理。
法无定法出自《金刚经》:
“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。”
翻译如下:
须菩提回答说:佛啊,很抱歉,假使根据我学佛所了解的道理,没有一个定法叫做佛法。你们注意啊!「无有定法名阿耨多罗三藐三菩提」。认为念佛才是佛法,你错了;认为参禅才是佛法,你又错了;认为念咒子才是佛法,你更错了;认为拜佛才是佛法,你更加错了。
什么叫做定法?佛说法等于一个大教育家的教育方法,不是呆板的方法,所谓因材施教,有时候骂人是教育,有时候奖励人也是教育,恭维你是教育,给你难堪也是教育。
反正教育法的道理,是刺激你一下,使你自己的智慧之门打开就对了,所以说无有定法。他说:据我所想,开悟,大彻大悟,没有一个定法叫做阿耨多罗三藐三菩提,如果说有一个一定的方法成佛,有个「悟」字的话,那佛法就是在骗人了。应无所住而生其心,那里有定法呢?
扩展资料:
佛门里讲,人不会真正地死,所谓的“死”,只不过是换了身皮囊,继续轮回。人为什么会有诸多烦恼,就是因为把这个娑婆世界看得太真实、太执着。《金刚经》里提到:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
看似实实在在存在的世界,其实是一片虚空和虚无。不论是我们周边的环境还是我们自身这个肉身,都是假的、虚幻、不真实的。你痴迷于追逐世间的名利假相,让自己贪嗔痴慢疑漫溢,业障重重,怎会体悟到人生的幸福?
人生十之八九不如意,成住坏空,是必经的轮回。因此,佛门里常说,做任何事不要去着相,不要有是非分别之心。你看这个人是好人,看那个人是坏人;这个东西好,那个东西坏.....许多事情,本没有好坏,只是我们的分别心让自己陷入烦恼的长河。世上本无事,庸人自扰之。
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