家国同构
“家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征.“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的***同性.
家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位.“家庭-家族-国家”,这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源,古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想,反映了“家”与“国”之间这种同质联系.
在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化,管理文化,在当代仍然“余音不绝”,我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在.
“家国同构”的社会格局“家国同构”是宗法社会的显著特征.“家国同构”即家庭、家族与 国家在组织结构方面的***同性.
家庭观念在中国传统文化中有着重要的地位.“家庭-家族-国家”,这种“家国同构”的社会政治模式是儒家文化赖以存在的社会渊源,古人“修身、齐家、治国、平天下”的个人理想,反映了“家”与“国”之间这种同质联系.
在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化,管理文化,在当代仍然“余音不绝”,我们不难从现实中感受这种文化传统根深蒂固的存在.