重金求“知难行易”的辩论材料或说服力较强的例证！

多研究些具体的问题，少谈些抽象的主义。一切主义，一切学理，都该研究，但是只可认作一些假设的见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明，停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。{36}

胡适比喻说，“主义”如同医生用作参考以医治病人苦痛的汤头歌诀，医生不可只记得汤头歌诀，而忘了病人的苦痛（“问题”）。比如关于“现代化”的问题，他认为，其实质是：怎样解决中国的种种困难，以建设起一个站得住的中国，使她在这个现代世界里可以占一个安全平等的地位。“问题在于建立中国，不在于建立某种主义”。陈独秀亦持相似观点，认为“理无绝对之是非，事以适时为兴废”。陶行知亦坚持：“只有透彻地研究自己的需要和问题，才能确有把握地制定出一套真正适合中国国情并为中国服务的教育制度来”。{37}