明代藩王只能在当地活动，他们的生活真的很惬意吗？

一句话形容明朝藩王：朱元璋和朱棣把他们当猪养，结果他们被李自成当猪宰。

在关心子女上，朱元璋是个典型的暴发户，自己以前过过苦日子，便生怕子孙后代也过苦日子，于是恨不得倾其所有给予子孙后代物资享受。

朱元璋给官员开史上最低的俸禄，却给藩王们史上最优厚的待遇。

在明代，一位正一品官员的俸禄，也不过月俸八十七石，反观藩王，亲王禄米岁支五万石，是一品大员的50倍！此外，每年还赏赐亲王钞二万五千贯。

亲王不仅享有极其丰厚的俸禄，而且拥有许多政治、经济上的特权，比如：

公侯大臣无论品级多高、资历多深，见到亲王都要“伏而拜谒”；

藩王无须向朝廷缴税，甚至可以在地方收税、鱼课、盐店；

宗室不受地方法律管治，而皇帝又常常偏袒宗室，所以宗室子弟只要不造反，几乎可以为所欲为，甚至其管家都敢狗仗“朱”势，殴打布政使这样的地方大员。

那么，其他朝代又是如何对待藩王与大臣的呢？我们以唐代为例。

经济上：唐代藩王和大臣都有永业田，亲王是100顷，正一品大臣是60顷，亲王的永业田只比一品大臣多0.4倍。值得一提的是，郡王的永业田只有50顷，比正一品大臣还少10顷。

政治上：亲王的地位自然高于大臣，但是，唐代三品以上大员，见到亲王绝不需要像明朝大臣那样“伏而拜谒”，只需礼节性地作揖便可，亲王也有必要回礼。三品以下大臣，也不需要如此卑微，只不过，当他们坐车遇到亲王时，需要下车行礼（坐在车上行礼显得没礼貌，但三品以上官员可以这样“没礼貌”）。

朱元璋对“朱子朱孙”的过度厚待，连明朝人也忍不住吐槽，“我朝亲亲之恩，可谓无所不用，其厚远过前代矣（不是过，是远过）。”

所以，如果你是一个没有追求的人，在明代做藩王，无疑是非常惬意的。

但是，如果你是一个比较有追求的人，尤其是在政治上有抱负，或者想成为大明王朝的马总，就会非常痛苦。

首先，朱棣靖难后，为防止藩王有样学样，将藩王的活动范围限制在城内，使其严重缺乏自由。

其次，朱元璋曾规定，明朝宗室子弟不许参加四民之业（士农工商）。大概朱元璋觉得，朱子朱孙们都高人一等，如果参加四民之业，岂不是自降身份？还怎么体现出自己的高贵血统？

四民之业涵盖了明代的绝大多数工作岗位，不许参加四民之业，换句话说，等于不许参加工作，然后朱元璋又给予宗室子弟丰厚的俸禄，保证其吃喝不愁，这难道不是把朱子朱孙们当猪养吗？

朱元璋这个老农民，即使当了皇帝，还是老农民的思维，他觉得，一个人活在世上，还有什么比衣食无忧、每日大鱼大肉更让人幸福？他从未认真考虑过，他的子孙后代是人，不是猪，也有精神追求，也有理想抱负。

因为被剥夺了理想，朱元璋的子孙们只能通过放纵欲望来追求生活的快感。最典型的就是沉迷酒色，大肆生孩子。

据王世贞的《皇明盛事》记载，庆成王朱钟镒儿子多达100人，除长子世袭封王位外，其余99人都封镇国将军。每次家族聚会，同父兄弟之间竟不能尽识。

宗室疯狂生孩子，使得明朝宗室人口急剧增加，给明朝带来了沉重的财政压力。要知道，这些朱子朱孙们都是由朝廷供养。

据史料记载，明代中期，山西地方财政收入为152万石，而山西宗室每年消耗的俸禄为312万石；河南年财政收入为84万石，而需要供给宗室的是192万石。一个地方的财政收入，居然连宗室的俸禄都无法供给，朱元璋的后代们鲸吞大明王朝的财富到了何等地步！

其实，明朝普通宗室固然需要依靠俸禄生活，但藩王们完全不必要，因为他们拥有广大的庄田。以福王朱常洵为例，其庄田多达数万顷（不是数万亩，是数万顷，他爹万历一次便赐给他2万顷。这真让唐代亲王望尘莫及）。可是，他们往往贪得无厌，还要大肆霸占百姓的良田。

宗室给朝廷带来的巨大朝政压力，毋庸置疑，最终都转移到百姓头上。仅凭这一点，大明百姓便“苦藩王久矣”。更何况，藩王们对百姓之恶，罄竹难书，霸占田产、强抢民女、杀人越货、垄断商业等劣迹史不绝书。

明朝末年，农民起义爆发后，积怨已深的百姓对明朝宗室展开疯狂的报复，比如李自成义军将作恶多端的福王朱常洵扔进大锅，和鹿肉一块煮成一道菜——福禄宴，作为义军们的晚餐。

此举尽管很残忍，但是，百姓们无不拍手称快，可见明朝百姓对这些混蛋藩王的愤怒有多深！

据学者统计，明末宗室人数已经突破百万，但是，清朝建立后，所能统计到的明朝宗室人数却不多。这是为何？一是一部分宗室子弟为躲避战乱，避免被报复，已经隐姓埋名；二是有相当于部分宗室已经被李自成义军屠杀。

其实，明代藩王固然作恶多端，但也不是所有藩王都是混蛋，宗室子弟就更非如此。事实上，许多宗室子弟甚至挺可怜的，由于与皇室关系很疏远，微薄的俸禄不足以支撑其生活，却又不能参加四民之业，所以过得非常穷困潦倒。

朱元璋厚养子孙的政策，不仅拖垮了大明王朝，也害惨了后代子孙。