戴胄犯颜执法的典故出自哪里？

戴胄犯颜执法全文翻译：

李世民因为戴胄忠诚清廉公正，任命他为大理寺卿。贞观元年正月，“朝廷盛开选举”，大力选拔人才。一些人趁机对自己的做官资历造假，李世民知道后，下令他们自首，否则，以后查出来要判处死刑。不一会儿，一个人伪造自己的做官资料被发现了，李世民想把他杀掉。戴胄上奏说：“根据法律应该判这个人流放”。李世民非常愤怒，说道：“你想要遵守法律而令我失去威信吗？“戴胄回答：“说出的话，只是当时凭喜怒，而法律，是国家用来向天下公布大信用的。陛下一时发怒，想要杀死他。已经知道不能这样，交由法律处理，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”李世民说道：“先生能够执法，我还有什么可值得担忧的呢？”戴胄经常就像这次一样宁肯使李世民发怒也要秉公执法，说出来的话语像不断涌出的泉水一样，而李世民全部都听从了他的建议，天下再也没有冤枉的案情。

原文：

上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

注释：

1.犯颜：敢于冒犯君主的威严。

2.上：皇上。这里指唐太宗。

3.擢：提升。

4.选人：候补、候选的官员。

5.资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。

6.流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。

7.敕：下令。

8.以：来。

9.于：向。

10.此：这。

11.存：保存。

12.复：再。

13.布：昭示。

14.忿：愤怒，怨恨。

15.曰：说。

16.皆：都。

17.狱：案件。

18.故：所以。

赏析：

戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。

创作背景：

戴胄犯颜执法的典故，讲述的是唐代大臣戴胄违反皇帝的圣旨而公正执法的故事。

作者简介：

司马光（1019年11月17日-1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。