佛经中的“六成就”指的是什么

六成就者。即如是我闻等六事。乃诸经之通序也。佛将入灭。阿难问云。世尊灭后。诸经之首。当安何语。佛答言。当安如是我闻。一时佛在某处。为某众等。盖言佛所说法。以此六事和合。方能成就。故名六成就。(梵语阿难。华言庆喜。)一信成就信即如是也。言如是者。乃诸经之法体也。大智度论云。佛法大海。唯信能入。信者言是事如是。不信者言是事不如是。谓如是之法。是佛所说信受不疑。故名信成就。二闻成就闻即我闻也。言我闻者。谓如是之法。阿难自言。我曾亲从佛闻。故名闻成就。三时成就时即一时也。言一时者。法王启运嘉会之时也。谓众生有缘。能感佛即现身垂应。感应道交。不失其时。故名时成就。四主成就主即佛也。佛。梵语具云佛陀。华言觉。即自觉觉他。觉行圆满也。谓佛为世间出世间说法化导之主。故名主成就。五处成就处即佛说法之处也。谓或在天上。或在人间。或摩竭提国。或舍卫国等。即是其处。故名处成就。(梵语摩竭提。华言不害。华言不害。以其国法无刑戮故。梵语舍卫。华言闻物。以其名闻胜于诸国。又实物多出此故。)六众成就众即菩萨二乘天仙等诸大众也。谓佛说法。必有菩萨等大众。云集同听。故名众成就。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。二乘者。声闻乘。缘觉乘也。)