扮男装听戏被家暴,32岁就义留7字遗言,秋瑾究竟经历了什么?

休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

民国时期涌现出不少巾帼英雄,有在商海闯出一番天地的,也有最早兴办女学的,这些都是让女人佩服的人,而“鉴湖女侠”秋瑾,却是连男人都会佩服的人。

她是中国女权和女学思想的倡导者,也是近代民主革命志士,为了推翻封建的专制统治,她视死如归英勇就义,让自己短暂的32年人生化成了一朵烈火玫瑰,照亮了后来人前进的道路,也点燃了每一颗不屈不挠的爱国之心。

秋家有女初长成,嫁为人妻享温情

秋瑾出身官家,父亲秋寿南官至湖南郴州知州,母亲单氏则为浙江萧山望族之后,虽然那时的女性还是男性的附属品,可聪慧可爱的秋瑾,还是得到了父亲的宠爱。

不愁吃穿的书香世家,相对自由的成长环境,再加上能文的长兄以及能武的表兄的熏陶,秋瑾10岁熟读四书五经,喜文史会诗词,15岁马术剑术就已经炉火纯青。

和那时的寻常女子相比,秋瑾自然不同,可再不同也是在同一片封建专制的阴霾下。她不喜裹脚,可拗不过思想迂腐的长辈,她不愿循规蹈矩,却始终被那套礼教裹挟着...

或许那时的她,内心已有了反抗的火苗,但因眼界还窄,所以也仅仅是火苗而已。

秋家有女初长成,生得秀美俏模样,跨马携枪英姿爽,惹眼鲜嫩少年郎。21岁那年,秋瑾在父母的安排下嫁给了小她4岁的王廷钧,开始了她为人妻的新阶段。

可见在那样的封建社会,即便父母宠她至此,在婚姻大事上也由不得她做主...王廷钧是湘潭巨富王黻臣(曾国藩表兄弟)之子,家世好模样也不赖,搁到现在是妥妥的富二代。

两人的婚姻,虽然属于父母之命媒妁之言的包办形式,但婚后最初的那段时间,夫妻俩也算是举案齐眉琴瑟和鸣。

婚后第二年,秋瑾就为丈夫生下了儿子,没有波澜的恩爱日子,就这样一天天过去。1900年,王廷钧通过买官的方式谋了个职位,之后秋瑾随夫北上,开始了在北京的新生活。

有夫有子,生活惬意。她在那时的日记中写道“夫婿近来习洋文”,只这寥寥7个字,就足以想象夫妻二人温情的瞬间。

次年,秋瑾在京生下了女儿王灿芝,本以为女儿的到来会给婚姻更多的美好,却没想她和王廷钧的感情竟在这时出现了危机。

婚姻亮红灯,爱国心觉醒

王廷钧在京做官才一年,就在腐败清廷的影响下,渐渐迷失了自我,整日花天酒地不务正事,秋瑾黯然神伤颇有怨言,在给哥哥的家书中愤愤写道:“我在王家奴仆不如!”

就在这个时候,一个叫吴芝瑛的女人出现了。吴芝瑛是一个很有主见的才女,在她的影响下,秋瑾开始思考更多,女性的力量、婚姻的意义,以及能为这个国家做些什么?

秋瑾开始不拘泥于小家小事,而是把眼光放得更加长远,这个时候的她是女权主义者,也有着即将成为革命者的点点星光。

来京的第三年,秋瑾就扮男装出入戏院听戏,被王廷钧知道后竟遭遇了家暴。秋瑾不满丈夫所为,赌气离家住进了客栈,还是王廷钧低头道歉,才使得这次夫妻冲突告一段落。

表面上夫妻感情无恙,实则秋瑾心里对这段婚姻已经失望。

29岁那年,她做出了留学日本的决定,王廷钧刚知道时大发雷霆,怒骂秋瑾“大逆不道”,可在妻子的坚持下,他还是为其铺好了出国的路子,甘愿一人留家带孩子。

在封建思想的荼毒下,王廷钧并不能完全领会妻子的真正想法,可即便不解、即便愤怒,他还是选择给秋瑾自由,让她去追逐自己的天地。

秋瑾在日留学期间,结识了陈天华、鲁迅等革命志士,正是这些同道中人,让她看到了中国的希望和曙光。

归国后她参与了光复会,再度回日本又进入到青山实践女校学习,还加入了同盟会,这些经历让她不仅仅为女权奋斗,更为国家更好的明天而奋斗。

在这期间,她也多次和丈夫商量离婚事宜,可王廷钧一直没有同意...

英勇就义,信仰不灭

不久,应清政府约束留日学生政治活动的要求,日本政府颁布了“取缔规则”,秋瑾愤而回国,在上海创办中国公学,并积极联系革命党人计划开展起义。

然而就在起义前夕,徐锡麟于安庆起义失败,其弟供出秋瑾,空气中无不充斥着战火。秋瑾虽提前得知消息,却不打算撤离,毅然表示“革命要流血才会成功”。

这悲壮的结局大家也都知晓,秋瑾被捕坚不吐供,就义时仅留下“秋风秋雨愁煞人”的7字遗言。那年,她32岁,像一朵娇艳的烈火玫瑰,消逝后光芒划破了长空。

然,被消灭的只是肉体,能长存的必定是精神!

秋瑾死后,王廷钧辞了官,带着儿女回到了老家,两年后就抑郁而终......

一直以来,关于秋瑾和王廷钧的感情,都有不同的说法,有说王廷钧思想保守,秋瑾很鄙视他;也有说两人心里是有彼此的,秋瑾与王家断绝关系,只是不想连累丈夫和孩子罢了。

而秋瑾和王廷钧的儿女,则认为父母之间是有爱的,之所以后来会站在对立面,也是当时的时局而造。

有信仰的人是什么样子的?

我此番赴死,是为革命!中国妇女还没有为革命流过血,当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何,竟让我狠心抛家弃子,我此番赴死,正为回答革命所谓何事。

革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。

“这两个孩子就要失去母亲”...“我的死是为所有的孩子”——电影《辛亥革命》

所谓巾帼不让须眉,也就是秋瑾这样,身不得,男儿列,心却比,男儿烈。还记得她所作的《勉女权歌》:

吾辈爱自由,勉励自由一杯酒。男女平权天赋就,岂甘居牛后?......责任上肩头,国民女杰期无负。

如此胸怀,如此胆识,当真是历史书里女神级别的人物,纵然身不能至,但仍想隔着时空的壁垒对她说一句:谢谢你!

结语

秋瑾的故事很多人都写过,也听到过很多说她“命运悲惨”的观点,可私以为她短暂的32年人生并不算悲惨。

因为她是为天下请命的女侠,她怀有一颗拳拳爱国之心,自愿放弃安逸的生活,转而不惜一切代价投身革命。奋战至死是她自己的选择,有选择权的人则称不上悲惨,而是悲壮。

真正悲惨的女性,是一生如浮萍不由自己选择,或是处在水深火热之中,却连死的权利都没有,只能依附于男人悲惨地苟活,直到成为一抔土。

比起她们来说,秋瑾这种能把握自身命运的女人其实幸运许多。