徒善不足以为政 徒法不足以自行翻译

徒善不足以为政徒法不足以翻译：只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。

这句话强调了法律和道德在治理国家中的重要性，以及实践的重要性。这句话的意思是：（君主）光有善心却不去施行，是不可能达到仁政的目的；仅有法律而不想办法推广，书面上法律是不可能自己去实施的；这里指出了实践的重要性。

这句话通常被用来提醒执政者，不能只有良好的愿望或只制定法律，还需要付诸实践，才能使政策或法律真正发挥作用。出自《孟子·离娄上》。

原文：孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政。

徒法不能以自行。诗云：不愆不忘，率由旧章。遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规榘准绳；以为方员平直，不可胜用也。既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也。既竭心思焉，继之以不忍人之政；而仁覆天下矣。

在实现政策中的作用

善德与法律的关系：这句话指出善德和法律在治理国家中的重要性，但同时也强调了它们各自的局限性。善德虽然是一个好的目标，但如果没有法律作为保障和推动，善德很难得以实现。

同样，法律虽然可以规定人们的行为规范，但如果没有善德的引导和支持，法律也可能无法发挥其应有的作用。因此，善德和法律是相互依存、相互促进的关系。

实践的重要性：这句话强调了实践在实现政策中的重要性。只有通过实践，才能将理论转化为实际行动，从而推动政策或法律的落实。如果只是停留在理论层面，那么再好的政策和法律也只是一纸空文，无法发挥其应有的作用。