《唐律疏议》故唐律疏议卷第二十二斗讼(4)

　若殴杀弟妹及兄弟之子孙、曾、玄孙者，各依本服论。外孙者，徒三年;以刃及故杀者，流二千里。过失杀者，各勿论。

　疏议曰：殴杀弟妹及兄弟之子孙者，兄弟子期服，孙即小功。注云「曾、玄孙者，各依本服论」，兄弟曾孙为缌麻，玄孙当袒免，服纪既疏，恩情转杀，〔八〕故云「各依本服论」。谓殴杀曾孙，合绞;玄孙既当袒免，自依凡人法。此条殴兄弟曾、玄孙，既依本服，即明上条殴杀从父兄弟曾、玄孙，降服已尽，亦同凡人。其殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，各徒三年;以刃及故杀者，流二千里;过失杀者，各勿论。

　329　诸詈祖父母、父母者，绞;殴者，斩;过失杀者，流三千里;伤者，徒三年。若子孙违犯教令，而祖父母、父母殴杀者，徒一年半;以刃杀者，徒二年;故杀者，各加一等。即嫡、继、慈、养杀者，又加一等。过失杀者，各勿论。

　疏议曰：子孙於祖父母、父母，情有不顺而辄詈者，合绞;殴者，斩。律无「皆」字，案文可知：子孙虽***殴击，〔九〕原情俱是自殴，虽无「皆」字，各合斩刑。下条「妻妾殴夫之祖父母、父母伤者，皆斩」，举轻明重，皎然不惑。过失杀者，流三千里;伤者，徒三年。见血为「伤」，伤无大小之限。「若子孙违犯教令」，谓有所教令，不限事之大小，可从而故违者，而祖父母、父母即殴杀之者，徒一年半;以刃杀者，徒二年。「故杀者，各加一等」，谓非违犯教令而故杀者，手足、他物杀，徒二年;用刃杀，徒二年半。「即嫡、继、慈、养杀者」，为情疏易违，故「又加一等」。律文既云「又加」，即以刃故杀者，徒二年半上加一等，徒三年;违犯教令以刃杀者，二年上加一等，徒二年半;殴杀者，一年半上加一等，徒二年。「过失杀者，各勿论」，即有违犯教令，依法决罚，邂逅致死者，亦无罪。

　330　诸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年;须舅姑告，乃坐。殴者，绞;伤者，皆斩;过失杀者徒三年，伤者徒二年半。

　疏议曰：妻妾有詈夫之祖父母、父母者，徒三年。注云：「须舅姑告，乃坐。」殴者，绞;伤者，皆斩，罪无首从。过失杀者，徒三年;伤者，徒二年半。

　即殴子孙之妇，令废疾者，杖一百;笃疾者，加一等;死者，徒三年;故杀者，流二千里。妾，各减二等。过失杀者，各勿论。

　疏议曰：祖父母、父母殴子孙之妇，令废疾者，依户令「腰脊折，一支废，为废疾」，合杖一百。笃疾者，「两目盲，二支废」，加一等，合徒一年。死者，徒三年。「故杀者」，谓不因殴詈，无罪而辄杀者，流二千里。若殴妾，令废疾，杖八十;笃疾，杖九十;至死者，徒二年;故杀者，徒二年半。过失杀者，各勿论。

　331　诸妻妾殴、詈故夫之祖父母、父母者，各减殴、詈舅姑二等;折伤者，加役流;死者，斩;过失杀伤者，依凡论。

　疏议曰：「故夫」，谓夫亡改嫁者;其被出及和离者，非。「各减殴、詈舅姑罪二等」，谓殴者，徒三年;詈者，徒二年;折齿以上者，加役流;死者，斩。文无「皆」字，〔一0〕即有首从。「过失杀伤者，依凡论」，谓杀者，依凡人法，赎铜一百二十斤;伤者，各依凡人伤法徵赎。其铜入被伤杀之家。

?　其旧舅姑，殴子孙旧妻妾，折伤以上，各减凡人三等;死者，绞;过失杀者，勿论。

　疏议曰：其旧舅姑，殴子孙旧妻妾，折伤以上，「各减凡人三等」，谓折指者，合杖八十;折一支者，徒一年半之类。「死者，绞」，既不言故杀者斩，即是故杀者亦绞。过失杀者，勿论。

　问曰：子孙之妇，夫亡守志，其姑少寡，改醮他人，或被弃放，此姑妇相犯者，合得何罪?

　答曰：子孙身亡，妻妾改嫁，舅姑见在，此为「旧舅姑」。今者，姑虽被弃，或已改醮他人，子孙之妻，孀居守志，虽於夫家义绝，母子终无绝道，子既如母，其妇理亦如姑。姑虽适人，妇仍在室，理依亲姑之法，不得同於旧姑。若夫之嫡、继、慈、养，不入此条。

　332　诸殴兄之妻及殴夫之弟妹，各加凡人一等。若妾犯者，又加一等。

　疏议曰：嫂叔不许通问，所以远别嫌疑。殴兄之妻及殴夫之弟妹者，礼敬顿乖，故「各加凡人一等」。「若妾犯者，又加一等」，谓妾殴夫之弟、妹，加妻一等，总加凡人二等。夫之弟、妹殴兄妾，以凡人论。