罗马法的起源发展完善
三 罗马人的法律
教材分析
本课分三目介绍古代罗马法的形成、内容发展和历史作用：（1）第一部成文法——《十二铜表法》，主要介绍罗马法的起源。（2）从治“公民”到治“万民”，主要介绍罗马法的内容和发展。（3）持久统治的维系，主要分析罗马法的历史作用。《十二铜表法》是罗马第一部有章可循的成文法，这部法典的颁布是平民与贵族斗争的结果。罗马的法律也经历了一个不断发展完善的过程——从治“公民”到治“万民”，但万民法也有其缺陷，就是它只适用于罗马帝国境内的各族人民，本质上是维护奴隶主阶级的利益。罗马法的制定与实践，对激发国民的爱国热情，促进社会稳定和维系罗马帝国的统治发挥了重要的作用，也为近代资产阶级法学提供了一定的借鉴。
本课课标的学习要求是：了解罗马法体系最终形成的标志；了解罗马法的主要内容极其在维系罗马帝国统治中的作用；理解罗马法在人类文明发展史中的价值，体会法制建设的现实意义。罗马的法律制度既是罗马文明的代表性成就，也与近现代西方国家的法律制度有着传承关系。学习罗马法主要内容时要准确把握“十二铜表法”、“公民法”、“万民法”“、自然法”等重要概念及相互间的关系。学完本章后，要重视比较中西方在同一时期政治制度的不同特点，并分析造成这种不同的原因。
教学重点：掌握罗马法的主要内容
教学难点：认识罗马法的历史作用及其现实价值
本课可以在一课时内完成。通过对《十二铜表法》的学习，可以了解它是古罗马治国经验的总结，也是平民与贵族斗争的结果，是罗马成文法的起点。从治“公民”到治“万民”的发展是罗马法***和国在司法实践中摸索的结果。社会存在决定社会意识，罗马法学不断成熟的过程，也是罗马生产力发展的结果。
课前导学材料
1．《十二铜表法》的主要内容内容涉及 、 、 、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面。特点：它是以往 的汇编，其中搀杂着原始、落后的古老习俗，保留了某些维护贵族特权的的不合理法规。
2. 被誉为“自然法之父”，他生活在 晚期，他认为 是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的知道原则，它高于一切人定法和认为权力。
3．罗马帝国灭亡以后，对罗马法的研究先后在中世纪和 时期两度掀起热潮。后来，罗马法又直接成为 的渊源和
的先驱。
4．罗马法发展的起点是
A、习惯法
B、《十二铜表法》
C、《公民法》
D、《万民法》
5．万民法的特点不包括
A、改变了原有的公民法体系
B、借鉴了外邦人的法规
C、简法灵活且实用有效
D、注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷
教学设计
教学目标
1、知识与能力：了解下列基础知识：十二铜表法、自然法、罗马公民法、罗马万民法，通过对以上知识的了解，使学生掌握罗马法的发展过程和历史作用，引导学生认识罗马法的历史意义。
2、过程与方法：在教师的指导下，学生就罗马法的起源、罗马法的内容、罗马法的历史作用三个问题进行归纳总结，全面理解罗马法的内涵，通过问题教学法、讨论法让学生掌握本节内容。
3、情感、态度和价值观：通过对罗马法的全面归纳总结和评价，教师要引导学生认识罗马法的历史意义和法律、法制在现实政治生活中的价值，最终肯定法制在现实社会生活中是最合理的国家治理方式，具有不可替代性。
教学过程
导入：
出示古罗马的一些相关文明图片、罗马帝国地图。，古罗马创造乐光辉灿烂的文化，为世界文明作出了重大贡献，为后人留下了宝贵的文化遗产。古罗马为什么能够那么伟大？
罗马法的定义。
提出预习思考题：罗马法的起源？罗马法的内容、发展？罗马法的历史作用？
新课教学：
一、第一部成文法
具体过程略。
材料：
第3表 债权人可将无力偿还债务的人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。
第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的头骨，他必须偿付300盎司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可减半。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
——摘编自《十二铜表法》
《十二铜表法》颁布了，在社会上引起了强烈的反响，人们议论纷纷。
假如你生活在这个时候的罗马，你会有什么感想？（你的身份可能是贵族、平民或奴隶）
学生分组讨论。
（学生可能的回答：1、从此，我们就可以和那些高高在上的贵族在法律面前平等了。2、“平等？”那是不可能的。你难道没看到上面写着我们不屑和你们通婚吗？3、好了，现在如果他们再打我的话，我就可以依法得到赔偿。4、换汤不换药，还是以前那些条条框框。5、尽管只是原有的一些惯例调整，但毕竟白纸黑字，就不怕他们随意曲解而滥用权力。）
通过以上材料，可以认识到《十二铜表法》的本质：维护贵族利益。特点：掺杂着原始、落后的古老习俗，还处于法律发展史的早期阶段。作用：限制了贵族的专横，打破了他们对法律知识的垄断，在一定程度上保护了平民的利益，是罗马成文法发展史的起点，始终是罗马的基本法。
二、从治“公民”到治“万民”
出示罗马帝国地图。
具体教学过程略。
问题思考：为什么要由公民法发展到万民法？从中得到什么认识？
用表格小结罗马法的发展演变。
发展演变 内 容 备 注
早期习惯法 未被政府明确承认而被一般人接受，并默认为社会生活中人与人相互关系之规则的法律
具有很强的伸缩性和不确定性。
诞生成文法
《十二铜表法》 包括公法与私法、民法与刑法、同态复仇与罚金、继承与遗嘱等
在一定程度上限制了贵族特权，保护了平民利益
日益发展 公民法：适用范围仅限于罗马公民
万民法：适用于罗马境内各族人民
随着罗马对外征服地区的扩大，社会政治经济都发生了巨变，万民法出现
三、持久统治的维系
方法一：结合教材后关于活动探究的设置，模拟古罗马法庭，审判教材上的法律案例，引导学生自主进行讨论，探讨出古罗马法律的作用及对后世的影响。（学生课前准备好）
通过以上活动认识罗马法在不同历史时期分别产生的巨大作用。
方法二：阅读下列材料：
1、“私有财产是神圣不可侵犯的权利，除非由于合法认定的公***需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。”
———法国《人权宣言》
2、“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。”
———美国《独立宣言》
3、“第二条 中华人民***和国民法调整平等主体的公民之间，法人之间，公民和法人之间的财产关系和人身关系。
第三条 当事人在民事活动中的地位平等。”
———《中华人民***和国民法通则》
从以上材料中找出体现罗马法精神的语句。
通过以上材料进一步认识到罗马法的地位和历史意义。
课堂探究
材料1、法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。 ——（古罗马）西塞罗
材料2、因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇情枉法。
——史仲文《中国人走出死胡同》
对比同时期的中西世界，你发现它们的政治制度和法律有哪些区别？
课堂小结：
本节课的主要线索是罗马法，古罗马法从第一部成文法《十二铜表法》到自然法，不断走向成熟，在维系社会稳定等方面发挥了重大作用，对后世产生了重大影响。
学完本章，并且对比同一时期的中国，可以看出这三个古代文明中心具有以下特点：希腊——民主；罗马——法律；中国——专制。
知识结构
古希腊文明的继承者
罗马法的地位 西方文明新的开拓者
第一部 古代世界最为系统完备的法律体系
成文法 平民要求制定成文法
《十二铜表法》 以往罗马习惯法的汇编
保护了平民的利益
适用于罗马公民
公民法 注重形式
内容上侧重国家事务和法律程序
适用于罗马境内各族人民
从治“公民” 万民法 简洁灵活，适用有效
到治“万民” 适应帝国统治的需要
一种法律观念
自然法 自然法之父——西塞罗
人类自然平等
提高了平民地位
***和国时期 激发了平民的爱国参政热情
***和国焕发勃勃生机
持久统治的维系 万民法巩固了罗马政权
帝国时期 影响到国家和个人生活的各个领域
有利于帝国的长治久安和繁荣进步
中世纪、文艺复兴时期两度掀起研究罗马法的热潮
影响 罗马法是近代资产阶级法学的渊源
罗马法的永恒价值
课后练习
1、罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”罗马帝国于是通过一系列司法实践，形成了（ C ）
A、《十二铜表法》 B、公民法
C、万民法 D、自然法
2、罗马法所蕴藏的法律理念主要是（ C ）
A、三权分立
B、集体管理
C、人人平等，公正至上
D、人民主权，轮番而治
3、标志着罗马法高度成熟的史实是 （ D ）
A.《十二铜表法》的颁布 B. 公民法的形成
C. 万民法体系代替公民法 D.自然法体系的形成
4、西塞罗曾经说过“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准”。与西塞罗有关的说法正确的是 （ D ）
A. 他生活罗马帝国初期 B.他制订了一部《自然法》
C. 他曾经建议制订《十二铜表法》 D. 他主张在法律面前人人平等
5、阅读下落材料：
材料一 《十二铜表法》是古罗马***和国时期制定的最早的成文法典。……法典明文规定，债务人若不能按期还债，债权人有权将其交付法庭判决，直到给其戴上手铐、甚至将其杀害或卖为奴隶为止。
材料二 据史料记载，罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来，一起跑进元老院，向元老们展示了这个少年被打伤的背脊，促使罗马元老院通过了废除债务奴隶的法案：“除犯有罪行等待交付罚款者以外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁；债务人应以物品而不是人身作为借款抵押品。”
材料三 第五条 一家之主有权将他的财产和他的奴隶遗留给任何他所喜爱的人。假如一个人死后没有遗嘱，也没有继承人，就该在父系亲族中找一位最亲近的亲属作为继承人，如果没有任何亲属，遗产应交给他那一族的人。精神不正常的人，其财产由亲戚或族人代为管理。
第十二条 假如奴隶偷窃或使主人受损失，可将奴隶拍卖以补偿主人的损失。
——《光复彩色百科大典》7《世界历史》Ⅰ
请回答：
（1）根据材料一，不能按期还债的债务人将由什么机构裁决？并受到什么样的惩罚？
。
（2）材料二对不能按期还债的债务人的规定上与材料一相比有进步吗？为什么？
（3）材料三的第五条对遗产继承的规定是什么？第十二条的规定说明什么现象？
参考答案：（1）由法庭裁决。可以给欠债人戴上手铐、甚至将其杀害或卖为奴隶。（2）有进步。对不能按期还债的债务人不得拘留任何人或施以镣铐枷锁；债务人应以物品而不是人身作为借款抵押品，与材料一比较更加人道。（3）可以把遗产赠送给自己喜欢的人。或者有父系亲族中的最亲近的人继承，没有亲族的可以交给他的一族人。进程人精神不正常的则由亲戚或族人代为管理。第十二条的规定说明奴隶买卖是合法的。
资料汇编
《罗马法》
泛指古代罗马社会整个历史发展时期的全部法律制度，是古代奴隶社会最完备的法律体系。它包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡期间的全部法律，也包括东罗马帝国的部分法律。罗马法是伴随罗马国家的形成和发展不断积累与完备的。
迄今还未见到罗马王政时代成文法存在。最早的成文法是公元前5世纪中期制订的《十二铜表法》，它是平民同贵族斗争的产物，目的在于维护奴隶主贵族的利益。但它确立了适用于全体罗马公民的刑事法和民法。此后，元老院的决议、历任大法官发布的命令、民刑判例、法学家的解答等，长期积累下来，便形成了早期罗马法。从罗马建国到公元前3世纪，是罗马法学史上的市民法（又称公民法）时期，此间的法律专门用于罗马公民，并体现了罗马公民内部形式上的法律平等。所涉及的罗马公民的权利主要有缔结婚约、处理私产和提起诉讼三项。
《万民法》是根据罗马统治的需要，在吸收各民族已有的法典成果的基础上制订的，适应各种更为复杂的社会关系下的商品贸易和经济契约。它实际上是罗马统治范围内的“国际法”，是“各民族***有”的法律。
罗马帝国时期，法律内容更加丰富，皇帝以敕令形式颁布的各种法律文告，构成罗马法的重要来源。法学研究和法学的编纂更加系统化。公元2世纪，法学家盖约著有简明的法学教本《法学阶梯》，论述私法和诉讼法，篇幅不大但内容系统，是罗马法学名著。438年，皇帝狄奥多西二世在位时，颁布了第一部正式的法典《狄奥多西法典》，包括4世纪以来的皇帝法令，***14卷。罗马法的最后编定在6世纪，由东罗马帝国皇帝查士丁尼完成。他在先前的基础上编成了《民法大全》，又称《查士丁尼法典》。罗马法对后世欧美各国的法律有很大影响。
《十二铜表法》
古罗马***和国时期制定的最早的成文法典。约公元前450年颁布，因刻在十二块铜牌上而得名。它的颁布是平民与贵族斗争的结果，平民因其权利遭到贵族的侵害，要求制定法律保护自身利益。法典原文并未保存下来，其内容散见于古代作家的著作中，主要是把古罗马传统的习惯法加以整理和记录。它对私有制度、财产继承、债务和刑法、诉讼等方面均做了规定，在本质上是保护私有财产和奴隶主阶级利益的。如法典明文规定，债务人若不能按期还债，债权人有权将其交付法庭判决，直到给其戴上手铐、甚至将其杀害或卖为奴隶为止。虽然法典没给平民带来多少好处，但由于有了文字的规定，对贵族的专横和滥用权力仍起到一定限制作用。该法典是后来罗马法典以及欧洲法学的渊源，其中所使用的一些词语也为后人所沿用。
自然法
自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念。自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力，在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享有某些基本权利。
习惯法
对于习惯法是否存在这一问题绝大多数学者皆持肯定态度。然而对什么是习惯法学者们却有不同的看法。有的将其定义为：“习惯法是‘不成文法’的一种。指国家认可并赋予法律效力的习惯”。这种观点，笔者认为，具未将习惯法作为法的一种形式而与习惯区分开来，直接把习惯法与惯等同起来。况且，习惯法也未必就一定是“不成文”的形式来表现的，“乡土农村”中的村规民约很多就是用书面形式表现出来的。另一种观点源于英国的戴维?沃克（David Walker），他说：“习惯法（Customary Law），当一些习惯、惯例和通行的做法在相当一部分地区已经确定，被人们所公认并被视为具有法律约束力，像建立在成文的立法规则之一样时，它们就理所当然可称为习惯法”。（11）这一定义基本揭示了习惯法的本质，但笔者对习惯法是“像建立在成文的立法规则之上一样时”，不敢苟同。因为在此所说的“成文的立法规则”应是指国家制定法，而习惯法恰恰是在国家制定法之外或之下而在起作用的行为规则。沈宗灵教授则说：“不成文法是指由国家认可其具有法律效力的法律，又称习惯法”，（12）这是第三种说法。对此说法，仍否定了习惯法有成文的形式或有成文形式存在的可能性，并且他将习惯法的范围仅仅局限于国家认可的那部分，与现实中习惯法的范围大相径庭。不难看出其下定义时，概念的外延被缩小了，这样就不可能准确地把握概念的本质了。
那么，究竟什么是习惯法？梁治平先生的定义很值得借鉴。他说：“习惯法乃是这样一套地方性规范，它是在乡民长期的生活与劳作过程中逐渐形成；它被用来分配乡民之间的权利、义务，调查和解决了他们之间的利益冲突，并且主要在一套关系网络中被予 以实施”。（13）在此定义中，至少传达了以下几个信息：首先，“习惯法是一套地方性规范”，与国家制定法在适用范围上划分开来了；其次，指出了习惯法的形成过程，是“在乡民长期的生活与劳作过程中逐渐形成”，它不象国家法是由立法者自上而下制定颁布的；第三，指出了习惯法的功效及施行的条件，即是在关系网络中调整、分配权利、义务并解决利益冲突的规则。这与国家法显然又是一个区别。
当然，一事物之所以是此，而非他，是因为该事物具有此类属的***性，而非他类属的本质。麻雀之所以是鸟，是因为它具有鸟的***性。同样，习惯法之所以称之为“法”，而非习惯，也就是因为它具有法的属性。
推荐书目
1．郭长刚：《失落的文明：古罗马》，华东师范大学出版社，2000年
2．巴里?尼克拉斯：《罗马法概论》，法律出版社，2000年