元朝先后颁行了哪些法典？

元朝统治期间,在立法上继承了汉族法律中的严厉之制,在法律实施上进行民族分治,从而在法律内容和司法制度中渗透着蒙古民族的传统文化精神?

元世祖忽必烈即位后逐渐改变了一些统治方法,他在逐渐抛弃了蒙古习惯法和金律的同时,大量吸收了汉族的法律文化,注重学习汉族的统治经验,他一方面重用儒生,推崇儒道;另一方面“附会汉法”“参照唐宋之制”,这些做法对其后的帝王也产生了深远的影响?

元朝立法从元世祖时开始,先后颁行的主要法典有《至元新格》?《大元通制》?《经世大典》和《元典章》?

《至元新格》是元朝的第一部成文法典?元朝初年,一直没有制定本朝的法典,而是沿用了金朝的《泰和律义》作为断案的依据?

1271年,《泰和律义》被禁止使用,元朝政府开始制定本朝的新法典,《至元新格》就是这一时期编订的?

1291年,元世祖命中书右丞何荣祖以公规?治民?御盗?理财等事辑为一书,即为《至元新格》?此书编成后由忽必烈颁行全国?它的内容包括了公规?治民?御盗?理财等10个方面,是当时已经颁布的法律条文的总结?

《大元通制》是元英宗继承了其父元仁宗的以儒治国政策,加强中央集权和官僚体制,并于1323年下令编成并颁布的元朝正式法典?

《大元通制》是在前边一些法典的基础上编纂而成的,如元世祖时期编纂的《至元新格》和元仁宗时期的《风宪宏纲》都是《大元通制》的参考对象?

《大元通制》总***是2539条,分成了三纲一目?三纲是诏制?条格和断例,一目是别类?在纲目下边又分出了很多的细目,这和唐宋时期的内容基本相似,具体的内容也继承了唐宋法律的思想?

《大元通制》是一部具有法典特性的法律集成,是元朝法典定型化的标志?

其中的“断例”相当于唐宋律中的“律”,“条格”则相当于“令”?“格”?“式”,“诏制”相当于“编敕”?

《经世大典》又名《皇朝经世大典》?1330年由奎章阁学士院负责编纂,赵世延任总裁,虞集任副总裁,次年修成?全书880卷,目录12卷,附公牍一卷?纂修通议一卷?

《经世大典》的体例参考了唐?宋会要,而有所创新?各篇?目正文之前,均有序文说明其内容梗概,或变革之因,或设立宗旨,便于读者了解?

这种编纂方法亦较唐?宋会要为胜?其所依据,多为中朝及外路各官府文件,但将蒙古语直译体改为汉文文言,并删去了公文中的吏牍繁词?

大元通制