在法学史上很重要的汉谟拉比法典，对后人有影响吗？

公元20世纪初期，一支由法国人和伊朗人联合组成的考古队在如今伊朗境内发现了一枚石碑。经过初步判断，石碑上所雕刻的文字是为楔形文字。经过多次考证之后，考古学家和历史学家确定了这枚石碑是古巴比伦时期的产物，是时任古巴比伦王国国王的汉谟拉比所颁行的一部法典文献。

那么这部以汉谟拉比名字命名的法典文献，在历史上占据着怎样的地位？又对当时的古巴比伦王国产生了哪些影响呢？

《汉谟拉比法典》现代复制品

《汉谟拉比法典》颁布的时代背景

提起《汉谟拉比法典》，就不得不提在古巴比伦王国历史上占据重要地位的国王汉谟拉比。在汉谟拉比继承王位之前，古巴比伦王国的国力虽然处于上升阶段，但与同时期周边地区的其他国家相比仍然十分弱小。

汉谟拉比在位初期，曾对周边地区多次发动过征服战争。在击败了觊觎古巴比伦王国领土的埃兰人之后，汉谟拉比又征服了拉尔萨城邦，此后两河流域的下游部分尽数掌握在汉谟拉比的手中。

在扩大了王国领土面积之后，汉谟拉比开始着手强化王国的防御力量，在许多地区都建造了坚实的城防工事。与此同时，汉谟拉比也在抓紧备战，并征服了更多的土地。随着时间的推移，汉谟拉比基本上完成了对两河流域的统一任务。

汉谟拉比继位后古巴比伦王国疆域图

随着王国版图面积的扩大和国民数量的激增，古巴比伦王国原先的社会秩序结构已经无法适应当前的时代需求。为了稳固社会秩序并强化个人统治，汉谟拉比于公元前1776年左右颁行了一部法典，即《汉谟拉比法典》。

古巴比伦王国的存续时间，距今大约已经有3600年左右了。很难想象在经历了漫长的时间变迁后，《汉谟拉比法典》石碑上的内容还能够保存的如此完善。这部法典详细记载了汉谟拉比统治时期，古巴比伦王国的法律体系和社会秩序的具体细节。更令人感到惊讶的是，这部法典对法律体系的划分也十分详细，甚至囊括了婚姻领域。

古巴比伦人所使用的文字

《汉谟拉比法典》的颁布，直接促生了较为完整的司法体系

无论是古代社会还是现代社会，要想建立起较为完善的司法体系，就不能只依靠法律文献。换句话说，如果没有一套完整的司法体系协助，那么法律文献将无法发挥其真正效力。在《汉谟拉比法典》颁布的同时，古巴比伦王国的司法体系也在同一时期逐渐走向成熟。对此，天津师范大学法学院的赵亚婕硕士在《两河流域早期法官制度管窥——以汉谟拉比法典为例》一文中曾经提到：

法典22条规定"犯强盗罪而被捕者，处死刑"。由此可知，强盗罪的刑罚十分严重，在当时属于重罪，故司法机关应不遗余力地执行追捕。倘若执行者未能捕获罪犯，应如何处理呢？法典23、24条"未能捕获，盗窃发生之地城市与长官应回复其失物；如生命被害时，应赔偿人民银一名那。"

两河流域文明遗址

至此我们可以发现，《汉谟拉比法典》在制订了较为完善的法律条令之后，又制订了相对全面的执行制度。正是由于该制度的存在，才能够让《汉谟拉比法典》充分发挥其效力，并起到维护社会秩序并约束个人行为的最终目的。

与此同时，《汉谟拉比法典》也同时起到了约束司法执行机关的能力，甚至明确规定了如果因执行司法的机关办事不利则应当如何善后。基于这一点来看，《汉谟拉比法典》的内容确实非常广泛，也非常之全面。