国不竞亦陵 何国之为者

这是郑国子产的一句名言。意思是，不竞争则为人所欺凌，不成其为国了！ 事情是这样的：鲁昭公十三年（郑定公宁元年，即公元前529年），晋会诸侯于平丘，子产和子太叔随郑定公宁赴会。鲁、周、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等也都参加了。这次会盟在历史上是很有名的。在开会的前一天（七月癸酉，六号）“退朝”（即六号朝晋而退，七日盟），子产命外仆（官名）速张幄幕（即赶快支上帐篷），子太叔止之（太仆），使待明日。到了晚上，子产听说子太叔还未张幄幕，“使速往，乃无所张矣。”（已经没有地方支帐篷了。仅此就可看出，子产每事敏于太叔）。第二天一早会盟开始，“及盟，子产争承”。承，就是贡赋之次，也就是诸侯所出贡赋，各国按照位次大小而有不同。子产认为郑是伯男，不该与公侯同列。他“自日中以争，至于昏，晋人许之”。最后晋人不得不答应。结盟之后，子太叔责怪子产，他说：“诸侯若讨，其可渎乎？”（渎，轻易的意思。诸侯如果来讨伐，难道可以轻易的对待吗？），子产回答说：“晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？（他们不能一心一德，苟且偷安尚且来不及，哪里来得及讨伐别人呢？）国不竟亦陵，何国之为！”。为此孔子曾说：于是行也，足以为国基矣！ 纵观当今之世，子产的这一论断，我想还是具有现实意义的！国虽有大小，贫弱之分，但都有自己的利益所在，都有自己的说话权利，有理有利有节的表达自己的观点，在强权面前不萎缩，不惧怕，才能立国，不为人所凌辱。