白毛女故事发生在哪里？

白毛女故事发生在晋察冀边区。

白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。

1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。这部1940年代抗日战争末期在中国***产党控制的解放区创作的是一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。中华人民***和国建立后，这一特殊时期创作的文艺作品成为中国非物质文化遗产瑰宝。

1930年代末就在晋察冀边区一带流传“白毛仙姑”的故事。1944年5月，《晋察冀日报》记者李满天给周扬写信，讲述这一故事：在河北省阜平县易家庄一带的一个山洞里，住着一个浑身长满白毛的仙姑。仙姑法力无边，能惩恶扬善，扶正祛邪，主宰人间的一切祸福。

扩展资料：

上个世纪30年代末、40年代初，在晋察冀边区曾流传着“白毛仙姑”的故事。据说，这个传说是有真人真事为依据的。故事的情节大致是这样的：河北西北部青虚山山区一个靠山的村庄，虽属于抗日民主根据地，但工作一向很难开展。

某次，区干部到该村布置村选，决定某日召开村民大会。但是，届时村民都不到会，区干部询问原因，村干部畏畏缩缩地说：“今天是十五，大伙都要到奶奶庙给‘白毛仙姑’上供。”区干部接着便追问“白毛仙姑”是怎么一回事。

待得知“白毛仙姑”详情后，区干部估计可能是个什么野兽被村民误会了，或者是敌人玩弄的破坏阴谋，最后决定到奶奶庙捉鬼。当晚，区干部和村里的锄奸组长携带武器，隐蔽在奶奶庙神坛两侧的暗处。

夜半三更，月光时隐时现，一阵冷风吹过，有脚步声渐近，果见一个白色“物件”走进庙来。模模糊糊地看见她用手去抓供桌上的供品，正回身欲走时，区干部从暗中跃出，猛地大喝一声：“你是人是鬼？”“白毛仙姑”一惊，突然发出狂叫向来人扑去。

区干部开了一枪，“白毛仙姑”倒在地上，却又立刻爬起来，狂奔而去。区干部和村锄奸组长尾随追出，穿过树林，过几个悬崖峭壁，便看不见那白色的“物件”了。正在踌躇中，隐约地听见不远处有幼儿的哭声，循声仔细地察看，在黑暗的山沟尽头有火光如豆，闪闪烁烁，神秘可怖。

区干部潜行过去，便看见在一个阴暗深邃的山洞，“白毛仙姑”坐在一角紧紧搂着孩子———小“白毛”。区干部举枪对着她喝道：“你到底是人是鬼，你快说，说了我便饶了你，不说不行！”?这时，“白毛仙姑”走出山洞，突然在区干部面前跪倒，痛哭失声，捶胸顿足。

接着便哽咽着向区干部倾吐了一切：她爹是一个穷苦的佃农，3年前（八路军未到此处之前），村中恶霸地主的少东家看上她，阴谋逼死她爹，把她抢去，她遭到奸污，身怀有孕。少东家的母亲———那个地主婆子，在为少东家筹办婚事时，要把她卖给人贩子。

她在一个善心的女佣帮助下，深夜逃出地主家的深深庭院，找了一个山洞住下来，生下了孩子。她背着仇恨、辛酸，在山洞里生活了3年。由于山洞中没吃没穿，不见阳光，不吃盐，满头长发全白了。因为去偷奶奶庙里的供品，被村人信为“白毛仙姑”，奉以供献，她母子就以此度日。

区干部听了“白毛仙姑”这一段悲切的哭诉，阴惨的旧社会吃人的情景就摆在眼前，他流泪了，愤怒了！他告诉“白毛仙姑”，世道已改变了，***产党领导的八路军解放了人民，建立了抗日民主政府，民主政府爱人民，人民当家作主，那些悲惨的情景已经一去不复返了。

民主政府的区干部把“白毛仙姑”救出这阴暗的山洞，来到灿烂的阳光下，她又重新的真正作为一个人而过着从未有过的幸福生活。

人民网-歌剧《白毛女》诞生的故事