看啊我你《老农民》觉得怎么样？

一部好的影视作品，都是由好的人物典型塑造的。《老农民》也不例外。应当说，这些形象的成功塑造，除了编剧、导演、化妆、道具等，演员们对角色的正确理解和成功把握，也功不可没。

牛大胆，这个《老农民》中的主角，勇敢、朴实、倔犟、厚道。这些，在他身上体现得淋漓尽致。带手榴弹冲出战壕。到杨灯儿家去提亲。偷偷在衣服兜里、鞋子里装一点麦子回家，满足他娘临死前的一点奢望。开荒种地（应当是符合“大寨精神”的。不知怎么被禁止？），与公社人武部长对着干。与公社书记对着干。保护“小转儿”家的门楼子。贩棉花。养猪。听说要迁坟，牛大胆马上就火了，等等。?这些都非常好地塑造了“大胆”农民的鲜活形象。而且，这个形象，加上演员的精湛表演，表现得非常逼真。我们不能不说，演员陈宝国将牛大胆演活了。但是，一些画面和言辞，过于夸张了：比如，穿着牛仔装，戴着太阳镜，在村里晃荡，可能与那个时代的乡村干部不配。装甲车里，那个装束的牛大胆说带杨灯儿回家与那个年纪的老人不配。后来，迁祖坟与修路，对于一名村干部，还要用乘坐直升机来开导，太具有戏剧性，却不合情理。一遇到重要问题，他总是要到他二爷爷“地里仙”那里去求教，而且“地里仙”似乎总是正确的。问计于老人，这在中国，总体上是现实。这正是“老人政治”的一种思想反映。但是，老人并不都是精明的，也不可能总是正确的。而恰恰在这方面，除了杨灯儿的父亲是个反面典型之外，在“地里仙”那里没有这样的反面教训呈现给观众：我们不能神化“老人”。当然，这不是为了突出二爷爷“地里仙”，而是反映牛大胆的亲情，特别是家族意识。　　马仁礼，胆小、精明、圆滑、善良。这些，都让演员表现得很到位。对牛大胆，他正好是一个衬托，属于配角。同时，他们俩也是一种互补。与牛大胆不同，马仁礼毕竟受过高等教育，在北京城里见过大世面。然而，由于家庭出生是地主，在那个时代，他总是抬不起头来。他胆小怕事，有时显得滑头。但是，村民们对他并没有另眼想看。这，在农村，是一种普遍存在的实际：很少有人真把阶级斗争当回事----韩美丽应当有这样的斗争意识，可是，剧中回避了这一点。马仁礼是个善良的人。特别是，在对待乔月和乔月与牛大胆生的孩子的态度上，他很有人性。土改时，马家的房子就被霸道的牛大胆强占了。然而，马仁礼认了。这也表明，他是个识时务的人。他识时务，或者叫精明，表现在很多方面：老婆跑了，他没有二话。他给牛大胆出主意，总是在幕后。他曾经救过“将军”，却不以此为资本。牛大胆养猪，他生产饲料。养了猪之后，他种玫瑰----可以用猪粪当肥料呀。马仁礼当村干部，恢复高考之后，却没有去当教师。在那个年代，似乎不太好理解。这可能是剧情，特别是配角的需要罢。　　杨灯儿，质朴、善良、勇敢、厚道。她是中国农村妇女的典型。她应当是这部电视剧中的女主角。在农村，她能不顾一切地追求爱情，并为爱情作出巨大的牺牲，实在是难得。她的这种性格，在她父亲那里能找到答案。但是，她又不同于她父亲：不认死理。她与牛大胆***同的品质是：质朴、勇敢、厚道。对牛大胆一往情深，以致根本就不管她父亲与牛大胆父亲之间的怨仇。这是她一种重要的善良表现。她对乔月既不羡慕，也不瞧不起，更没有妒恨。相反，该帮撑的时候，还帮撑。他对她丈夫赵有田没有感情。但是，“嫁鸡随鸡”。最终，丈夫还是理解了她。为了挣钱给父亲看病，她敢上街做买卖。为了公理和正义，她总是勇敢地站地牛大胆一边，义无反顾。她甚至敢帮马仁礼说话。为了牛大胆，她敢到党政机关门前大闹。为了生意，她敢陪牛大胆到外地假扮夫妻谈判，敢端起酒杯与外国朋友干杯，也敢拿起刀子和酒菜到对门去“亮剑”。等等。“是灯，就得亮着。”这句常挂在她嘴边的话，与她的行为是映衬的。这些，都是质朴、善良、厚道中的勇敢。就我个人的看法，演员牛丽的表演，在表情的自然性方面，可能还胜过演员陈宝国。

乔月，漂亮、讲究、脆弱、飘浮。她天生丽质，相貌又好，虽然出生贫寒，但由于从小当艺妓，过不了贫苦生活。她是农村户口，但不属于农民。她有艺术气质，但放不下身段。最后，竟选择去了美国。这一安排，不太合情理。第一，她没有特别的经历，也不年轻，再学习也比较难。如果她舅舅家有孩子，她得不到太多的继承；如果没有孩子，得到继承，按照美国的法律，她也得不到多少。第二，她在国内期间，没有表现出领导或管理才能，也没有什么别的技能，她该如何经营管理她继承的农场？哪里能有太多的钱？第三，她在国内有家，有孩子，在她那个年纪，在那个时代而不是“文革”期间，不顾这些，去美国，也不太能令人理解。相比较前三个角色，乔月，就显得单薄了一些。实际上，编剧让乔月的存在，是为了更好地衬托牛大胆、杨灯儿和马仁礼。