曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言荐
曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言(篇一)
1.好便宜不可与***财，狐疑者不可与***事。
2.天下断无易处之境遇，人问哪有空闲的光阴。
3.求友匡己，大益也；盗虚名，是大损也
4.放开手，使开胆，不复瞻前顾后。—— 曾国藩
5.凶德致败者约有二端：日长傲，日多言
6.绝大学问，即在家庭日用之间。
7.古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
8.端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。—— 曾国藩
9.常常提其朝气为要。
10.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
11.凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴
12.久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
13.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
14.绮语背道，杂学乱性。
15.少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣
16.戒傲戒惰，保家之道也。
17.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
18.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。—— 曾国藩
19.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。
20.师友夹持，虽懦夫亦有立志
曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言(篇二)21.凡办大事，半由人力，半由天事。
22.根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽
23.誉望一损，远近滋疑。—— 曾国藩
24.勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。—— 曾国藩
25.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。
26.三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
27.智慧愈苦而愈明。
28.无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
29.保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服*
30.务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。—— 曾国藩
31.习大字，总以间架紧为主
32.居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
33.强字须从明字做出
34.行事不可任心，说话不可任口。
35.吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
36.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
37.不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
38.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。—— 曾国藩
39.扬善于公庭，规过于私室。
40.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
海伦凯勒告诉我们对自己人生负责的名言二十句1.人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。
2.应对光明，阴影就在我们身后。——海伦·凯勒
3.生命要不是一场大冒险，要不然就是一无所有。——海伦·凯勒
4.我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现有人没有脚……——海伦凯勒
5.我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而是我们的踌躇，犹豫。将自我定位为某一种人，于是，自我便成了那种人。——海伦·凯勒
6.好好儿利用你的眼睛吧，就像明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒
7.妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷。——海伦·凯勒
8.抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。——海伦·凯勒
9.像明天就要失去那样去利用你的眼睛。
10.把你活着的每一天当做你的最终一天。——海伦·凯勒
11.他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了完美的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒
12.读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对话。——海伦·凯勒
13.当我们行走在备感孤独的幽谷之中，我们才会逐渐了解到充满关爱的言行以及友情所带给我们的感动！——海伦·凯勒
14.我生命的开始是简单而普通的，就像每个家庭迎接第一个孩子时一样，大家都充满喜悦。——海伦·凯勒
15.爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。——海伦·凯勒
16.仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更美好的东西啊！
17.我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。
18.不怀期望，不论什么事情都做不出来。——海伦·凯勒
19.我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！
20.思想的火花和智慧的种子，竟能播种在无知与腐朽的草堆里，令人叹息。——海伦·凯勒
海伦凯勒告诉我们努力读书追求梦想的名言1.生命要不是一场大冒险，要不然就是一无所有。——海伦·凯勒
2.对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。——海伦·凯勒
3.带笑背负起自我的十字架。这并不是对命运投降，而是应对命运，进而设法克服它。——海伦·凯勒
4.我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的提高，我就有了勇气。
5.可是约未践，人已逝。——海伦·凯勒
6.也许人就是这样，有了的东西不明白欣赏，没有的东西又一昧追求。——海伦·凯勒
7.春光里百鸟鸣叫，歌声盈耳，夏天里到处是果子和蔷薇花，待到草黄叶红已是深秋来临。——海伦·凯勒
8.夏日流逝，用什么来安慰我的寂寞，惟有那绚丽多彩的秋叶。——海伦·凯勒
9.虽然世界多苦难，可是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒
10.我的身体是不自由的，但我的心却是自由的，我且要摆脱身体的躯壳，飞到人群中，沉浸在欢乐的海洋中。——海伦·凯勒
11.善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒
12.应对光明，阴影就在咱们身后。——海伦凯勒
13.世界上最好和最美的东西是看不到也摸不到的它们只能被心灵感受到。
14.我不可能看见月亮从松树后面爬上天空，悄悄地越过中天，为大地铺上一条闪光的道路，但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒
15.好好儿利用你的眼睛吧，就像明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒
16.有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是性命的最终一天该有多好啊！这就可能显出性命的价值。
17.世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。——海伦凯勒
18.虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，可是它们并没有所以不存在。——海伦·凯勒
19.我发奋求取知识，目的在于期望日后能使用，为社会贡献一点力量。
20.只要朝着阳光，便不会看见阴影。——海伦·凯勒
罗翔老师告诉我们的及时行乐人生金句集合(40句)罗翔老师告诉我们的及时行乐人生金句篇一
1.无论如何，善行都不能论以犯罪，否则违法就并非不义，反而成为荣耀了。
2.虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪，但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
3.道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄（性同意年龄）应该提高多少岁了，18岁！
4.还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。
5.责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。
6.哲学：爱智慧，读书时为了吸收养分，培养人的智慧。
7.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。
8.虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。
9.苏格拉底说过：“对于你懂的东西，你才会真正地认同。对于你不懂的东西，你不可能真正地认同。”
10.我们做好一个角色，不是因为这个角色带给我们多大的幸福，而是让我们无愧于我们获得的幸福。
11.克鲁伯林：“人类的思想家有两种，一种是狐狸，一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗；另一种是狐狸式的多元圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。
12.我本尘土，来于尘土也将归于尘土，风随己意，尘土高飞，终必落于地土。惟愿尘随光舞，勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄，卑贱不怨，心随光动，无问西东。
13.有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类***同智慧的结果，无问东西，立德立言。
14.读书分两种，功利性读书与非功利性读书。非功利性的读书更为重要，它让你能够地址成功主义的读书，能够坦然接受自己的命运，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么风光，而是在你遭遇挫折时，在你低迷时，你是否依然有勇气继续前行。非功利性阅读能让我们意识到自己的渺小，培育我们的谦卑。
15.一字为师，终身如父。
16.罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。
17.法律不能超越社会常识的限制，不能超越民众朴素的道德情感，要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。
18.看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。
19.16人片刻的感动，不可能持久的感动。很多人所谓的被你影响，只是片刻的感动了，最终还是投入到自己以前的生活。片刻的感动，在很多时候是一种自我欺骗。你在欺骗自己，你也在欺骗别人，你也让别人陷入到一种自我欺骗。
20.道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。
罗翔老师告诉我们的及时行乐人生金句篇二21.所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，最终，都是通往人间地狱。
22.最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。
23.所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
24.有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。
25.因为没有买就没有卖，就是因为买方市场处罚太轻，才有那么多卖方市场。
26. “同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”“我说50万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了”
27.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”
28.人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。
29.人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。
30.法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。
31.人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。
32.你无需去留恋这个舞台，你只需要演好现在的剧本。
33.我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了，不满14岁的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由，有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样，要保护你的权利啊，那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了，有必要提到18岁。
34.知识越频乏得人，越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感；人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一确定的，就是不确定的人生。
35.人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。
36.卡夫卡说：一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。
37.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
38.希望同学们通过对刑法的学习，能够培育真正的法治理念。能够成为法治之光。同学们将比我走的更远，将在知识的海洋能够遨游到更加宽畅。
39.万物皆下品唯有读书高，书中自有黄金屋颜如玉千钟粟
40.每天做好该做的事情，因为人要接受事与愿违，没人知道明天会拿到什么样的剧本，我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后接受 他的事与愿违
罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录通用(40条)罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录(篇一)
1.所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。
2.惜花须检点，爱月不梳头。
3.看惯了黑夜的人，不应该习惯黑夜，而是应该期待黑夜中的光明。
4.“对于私权而言，只要法律没有禁止的，就是我们的权力，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的
5.用良知驾驭我们之所学， 而不因所学蒙蔽了良知。
6.乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。
7.尘来尘去归有期，青山绿水心幽幽；两岸风月思无限，今世无需再杞忧。
8.名誉失之易，而得之难。
9.人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
10.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，
11.“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”
12.坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。
13.为什么人们习惯标语化的思维，因为世界太复杂了。当我理解不了那么复杂的世界，我就选择一种简单化的世界，但是复杂一定是存在的。
14.如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！
15.“在自己的使命中超越虚荣和虚无，勇往直前，一无所惧。”
16.很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。
17.人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。
18.逢人且说三分话，未可全抛一片心。
19.大家从小到大有没有被父母管束，大家觉得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗？人类所有的艰辛努力都是要靠管束，都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。
20.刑法是道德伦理的最低要求。
罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录(篇二)21.律师的使命，律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。萧乾是一个著名记者，曾采访过远东国际法庭的审理，不解为何盟军居然给罪大恶极的战犯请律师为他们辩护，但当他经历了法制虚无主义，经历了文革和反右，体会到了一声令下就被打倒没有一点辩护权的悲哀，没有一个战犯质疑法庭判决公正的无奈。所以律师的挑刺恰恰就是为了保证判决的公正性。
22.不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。
23.任何解释方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是经验不是逻辑。
24.读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。
25.你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。
26.孟德斯鸠：“当司法权和立法权合二为一，独裁就不可避免，自由就荡然无存。”
27.所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。
28.考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的，当然很多时候大家连常识都没有，毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的。
29.人为什么会追求美？因为还有美更上面的东西。对好的东西，人都想自我保留，但当你发现了最美的东西，你绝对不会自我保留，你会觉得这太美了，你一定会想分享出去。你就会发现，这个美一定不是你培育的，只是你洞悉了美的惊鸿一刻。那在美之上，一定还有一个更伟大的存在，就是永恒的公平和正义。
30.约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。
31.有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。
32.自由一定要受到规范的限制，因为如果自由不受限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说，我要自由，我要自由，但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由，各位同学就会发现，大江大海河水，如果自由奔放，可不可怕？非常的可怕，会泛滥成灾的，所以为什么有河道为什么有堤坝，就是希望把这些水引到它应该去的地方，而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。
33.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。
34.“后来我才想明白，与其担心未来，不如现在好好努力。 这条路上，只有奋斗才能给你安全感。”
35.我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
36.纵观人类历史，有能力行动者却袖手旁观；知情者却无动于衷；正义之声在最迫切需要时保持沉默；于是邪恶方能伺机横行。
37.人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
38.如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
39.“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母征求过你的意见？我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本？老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力把你的剧本给演好，虽然很痛苦，但是只要努力的演好你的剧本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不用去羡慕别人。”
40.你无需去留恋这个舞台，你只需要演好现在的剧本。