主张法制的是哪个学派

问题一：主张法治是哪个学派 法家学派。

法家，是先秦诸子百家之一，是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任， 《汉书?艺文志》列为“九流”之一。其思想源头可追溯于夏商时期的理官，春秋、战国亦称之为刑名之学，经过管仲、士、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。

问题二：中国主张法制的是那个学派 法家，代表人物：秦始皇，韩非子，管仲，商鞅。法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，法家学派在政治上、理论上，一般说来都是主张变法革新,要求加强君权,提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以达到加强和巩固地主阶级专政的目的。

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问题三：谁主张实行法治？他生活在什么时代？他带表了哪家学派？这一观点是针对当时什么社会现状提出来的？ 韩非子啊，生活在西周末年，战国七雄时代。代表的是法家学派。至于社会现状，当然是加强中央集权。以法治国，而法是由王制定的，这也就强化了专制制度，将权力通过法制从地方及士大夫贵族等手里收归到秦王的手里。

问题四：法家学派主张的什么 法家：代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

《汉书?艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

问题五：秦国国君采纳的是哪一学派的主张? 法家思想，

代表人物是韩非，主张改革,反对空谈仁义,提倡法治。

问题六：主张建立君主专制中央集权制度强调法制的学派是 [ ] A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨 C