一些关于罗马***和制,以及其它。内详

凡有社会则必有争斗,在阶级社会尤其如此,这一点罗马也无例外,罗马建国早期,平民为反抗贵族暴政,也进行了不屈不挠地斗争. 有趣的是罗马人采取的反抗方式——有点类似于“罢工”的撤离运动——它是和平而避免内耗的。为什么罗马人会采取这样一种似乎横有趣的方式呢?

首先,我们不得不承认,罗马优秀的***和传统起了很大的示范作用。处于人口多数的平民相信自己的力量足以保证可以在罗马的传统内解决问题,而不必用流血的方式。我个人觉得这是一种比较健全的国民性格的体现,遇事不走极端本身就意味着对法制和社会力量的信任。他至少说明贵族与平民之间的矛盾远未达到使社会信任破裂的程度。我强调的不是矛盾不激烈,而是社会信任的稳固。只有对自己的国家抱有信心才会以社会阶层为单位发起协同申述,对,这场运动更象是一场申诉。

其次,自罗马诞生后,就不断进行的对外战争培养起了一种异常可贵的组织意识,习惯了以军事编制的方式进行斗争的罗马人民在这样一场运动中也表现得非常有纪律,有秩序。我认为,这一点是世界上其他任何国家和地区的人民在现代社会以前不敢想象的,无法进行的。而其他地区的社会矛盾一旦无法解决就会爆发激烈的阶级争斗无疑也与此有关。

第三,是罗马人高度的国家意识,或者,是一种视国家利益高与阶级斗争的民族意识。

这一点,无疑是罗马创立庞大帝国的决定性因素之一。

最后,如同平时对家长的绝对服从,战时对长官的绝对服从与信任一样,罗马平民有一种强烈的受庇护意愿。这一点最终成为问题解决的突破口。贵族与平民妥协的结果就是设立一个庇护平民的实权官职——保民官,设立一种对平民有庇护作用的法律制度——成文法典。

C***和根基

罗马是一个农业民族,平民生活贫困,缺少文化,关注的永远只是自身的经济利益和私有 权利。这决定了他们尽管能够有组织的斗争却决不会真正掌握政权,他们的合法权益是贵族为保持稳定而兼顾的,并非真正有斗争夺取的。***和国的公***权力由贵族和自平民中蜕化出的新贵们把持。所以,***和罗马的政治基础是有限***和与贵族内部民主。

农业立国的罗马***和国存在的另一基础是平民的小农土地生产与由此设立的兵役制度。尽管罗马是有限***和,但这种***和制度已经让罗马人产生了强烈的民族意识、主人翁意识、贡献意识,这些东西加上尚武的传统,有效的统治模式等等别的因素,终于导致了一个强盛至极的世界帝国的出现。在所有的罗马人那里,罗马都成为“我的祖国”。其国家意识之成熟超越其他国家不止千年。

正如刚才讲的,罗马***和与雅典***和有着本质上的区别,雅典是一个小城邦,从事商业,公民富足而受到了优秀的教育,实现了理论上公民权利的平等(尽管事实上有问题),并在此基础上形成了直接选举和直接民主。而罗马从一开始就脱胎与原始的军事民主,***和国建立是已经存在了一个特权的贵族阶层,平民缺乏文化知识和治理才能,开始时甚至没有最基本的选举权。尽管经过数次撤离运动,平民最终取得了有限的立法和选举权,但最重要的被选举权,大部的立法监督权已被蜕化出的新贵攫取。随着帝国公民的增多,大量不正常的拥有半公民权(有私权无公权)的公民的加入,大量原有的拥有公民权的公民破产成为责任意识淡漠的流民,罗马的***和制度逐渐走向崩溃。

D***和制度的消亡

正如前面所讲的,***和罗马以农业立国,小农地产和义务兵制是其重要根基。

然而,随着罗马的日益强大,一次又一次的胜利为罗马带来数不清的荣誉的同时也带来了数不清的奴隶,珍宝,土地。奴隶被用于农业,土地和珍宝被富人和特权者大量占有,采用成本低廉的奴隶进行大地产生产逐渐成为农业生产的主流。与大地产者的暴富相反,普通的平民日益贫困,逐渐成为无产者,握有选举权的流浪的无产者开始被竞选者收买,罗马的民主***和制度崩溃了。

消灭***和的战役从兵役制上着手 ,无法履行兵役义务的平民越来越多直接导致了兵员不足。公元前100年前后,马略首先改革兵制,实行能够保证兵员数量和质量的募兵制。与之伴随的就是军事首领的独裁和有效率的独裁体系的建立。在经历了数次反复后,恺撒和奥故斯都完成了这一进程