“见义勇为”本是美德，为什么在秦朝却是法律规定的义务？
看到正义的事，就勇敢地去做，这种行为叫?见义勇为?。
见义勇为最早的出处是《易经》。《易经》有云：?击蒙，不利为寇，利御寇。?也就是说，凡攻击愚昧无知之人，是寇贼行为，会受到惩罚；对于抵御或制止这种寇贼行为的人，应受到支持或保护。这是类似正当防卫的规定，当自身或社会受到侵害时，奋起出击是受法律保护和鼓励的。
当今社会，?见义勇为?是一种美德；但在距今两千年前的秦朝，却是每个人应尽的义务。
秦朝关于?见义勇为?的规定
1975年，湖北云梦县出土了一批记载秦朝法律的简牍，其中一篇名为《法律答问》的秦简中就规定 ：?有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比野，当赀二甲。?这句话翻译过来的意思是有人在公***场所（大道上）看到有人被人侵犯受伤，距离百步以内的路人如果不加以救援，会被罚两套铠甲。
放到今天这种法制社会来说，这条规定貌似不太合理。要知道今天讲究的是?以人为本?，?见义勇为?虽然是每位公民应该具有的品质，但是凡事都要讲究个度，不能拿着?见义勇为?当免死金牌，宣泄自己的个人情绪，打着正义的幌子做出违法的事情。比如村里抓到个贼，大家一哄而上，殴打这个贼，贼死亡，这就需要承担相应的法律责任了。
但是法律也要看看时代背景。秦朝这个规定，在当时有着一定的合理性。因为那个时代通讯不发达，发生分割事件无法及时报案，而且负责治安的?求盗?也不可能马上能够赶到现场。因此，在场民众去分担救助责任，对社会安定还是有一定作用的。
有人说，如果我看见了侵害行为，但我没有能力制止怎么办？这点你就多虑了。秦朝百姓耕战结合，农闲时都受过正规的军事训练，可以说秦国是一个全民皆兵的国家。只要你是一个四肢健全的成年人，就肯定受过军事训练，具有制止犯罪的能力。
有人说，要是我天生胆小，就是不愿意管闲事怎么办？不要紧，如果你遇到的是一件很大的侵害案件，比如说出了人命你没有援手，那政府就会为你准备好牢饭。这个牢饭有个名字，叫做?连坐法?。
秦朝的?什伍?制度
秦朝在管理人民时，实行?什伍?制度，也叫?户籍相伍?制度。在秦国，不论男女出生后都要登记户籍，死后除名，大家有福不一定能同享，但有罪一定会连坐。
秦朝的户籍登记中，包括姓名、性别、年龄、土地等项内容，是统治人民的一项根本制度。在商鞅变法初期，这种制度相当严密。法律禁止父子兄弟同室而居，家里有两个成年男劳力以上的，都必须分居，独立编户。同时按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，相互监督、检举。一家犯罪，其他九家若不揭发，十家一起连坐。这种法律把农民牢牢束缚在土地上，国家直接控制了全国的人口和收入。
不过你也不要怕，连坐制在秦始皇统一六国后，也开始有了各种先决条件，不再是?一人犯罪，全体连坐?那么简单粗暴。
与你同一?什?的邻居犯罪，你有没有责任？这要看你知不知情。《法律答问》上写得清清楚楚 ：一个人偷钱之后去别人家做客，主人如果知道他的犯罪行为而不去举报，事后要被罚缴纳一面盾牌 ；如果主人确实不知道这个客人偷了钱，则不用承担法律责任。
不过，为了提高老百姓举报违法犯罪的积极性，秦朝对见义勇为者不遗余力的进行物质奖励。如果你看到有人伤人，你能当场抓住他送官，那他身上的钱全归你了。如果你有一双慧眼，认出了逃犯并将他抓获（在没有照片的掳，这个难度有点大） ，可以得到两斤黄金（别高兴得太早，实际上是铜）的奖励。
两斤黄金对老百姓的诱惑太大了，以至发生了很多抓错人的案子。因为秦朝犯罪的人先要受一种叫?完刑?的惩罚，也就是要把脑袋上的鬓角剃掉，结果很多秃子就被?见义勇为?者扭送官府。秦朝通过这些规定，让每一个老百姓都成为了?朝阳群众?，时刻睁大警惕的双眼，社会治安一片大好。
秦朝见义勇为的案例
重赏之下，必有勇夫。在政府的引导下，见义勇为已成为每个秦人血液里的基因。《岳麓秦简》记载过一次见义勇为的先进事迹：一位丧偶独居的女性，在某一天有一个混混潜入她家，欲对其非礼。这位女性很聪明，推说大门没关好，会被人看见。混混便让她去关门，结果这位大姐一下子冲到门外大呼救命，她的一位邻居听到后立刻赶来帮忙，将混混扭送到官府。不用说，这位混混身上拿来装B的钱，全落入了这位?朝阳好邻居?的口袋。
政府要求老百姓见义勇为，那自己应该怎么起带头作用呢？客观的说，秦朝法律对官员的要求比老百姓严格多了。
我们打个比方。如果有一天，你好好的坐在家里，有强盗冲进来抢你家东西，你在大刀的威胁之下，不敢大声呼救，只能看着强盗抢了东西后扬长而去。你等强盗走后报官，官府后来抓住了强盗，那么在定罪时，你的左邻右舍有没有责任呢？
答案是没有。因为你没有呼救，你的左邻右舍不知道你家来了强盗，当然不会来援救。但是，你的邻居里有一个人要担责任，这个人就是管理你们的什长，也就是?里老?。
这个规定好像不合人情，但是谁让他是?官?呢？虽然他这个官小得不能再小，但是当了官，就要承担官员的责任。实际上秦朝官当得越大，身上的责任就越重。
尽管在你被抢这件事上，?里老?本身没有责任；但罪案在他的辖区发生，就证明他们平时治安工作没有做好，至少有玩忽职守的嫌疑，所以必须要负责任。
秦朝的这些法律规定，就好比是制定了一条?见死不救罪?。因为《法律答问》规定， 如果有强盗进入某户人家抢劫，伤及主人， 主人呼救， 周围的邻居 如果不救，就会被判为犯罪。
汉朝以后，见义勇为方面的立法也更加详细具体。汉朝规定：无故进入他人住房进行犯罪行为的，?杀之无罪?。唐朝的《唐律疏议》同样规定，老百姓捉住盗贼者，盗贼身上的赃物赃银，都赏给捉拿的?朝阳群众?。这些法律都有对见义勇为者进行法律保护的思想。
见义勇为能不能入法？
今天法国的《刑法典》与秦朝的规定有些类似。法国的《刑法典》明文规定： 任何人能立即采取行动阻止侵犯他人人身之重罪或轻罪发生，这样做对其本人或第三人又并无危险，但却故意放弃行动的， 处 5 年监禁 50 万法郎罚金。任何人对处于危险中的他人， 能够采取行动，或者能唤起救助行动，且对其本人或第三人均无危险，而故意放弃给予救助的，同样处 5 年监禁 50 万法郎罚金。
就实施的原因与目的来看，秦朝主要是在人口少、通讯落后的条件下，用法律强化人们的胆量。从某种意义上来说， 是法律万能的表现；法国法律则是将防治违法犯罪的任务从单纯地由国家来承担，变为由国家和社会***同来承担， 最大限度地集中力量与利用资源，强化人与人之间应互相帮助的道德关系。
我们今天有没有必要设定个?见死不救罪?呢？这个可能性不大。因为每个人的生命都是平等的，我们不能要求一个人为了另一个人的生命而舍弃自己的生命，我们也不能要求一个瘦小的老头去和凶狠的杀人犯搏斗。
秦朝连坐制将权力和责任放在了对等的位置，法律规定老百姓必须见义勇为，官吏们更要带头。所以，?见义勇为是中华民族古老的传统美德?这句话是不对的，至少在秦朝，它不是美德，而是法律规定的义务。