及格的文言文

1. 谁有像陋室铭以ing为押韵的文言文要自己编的比如说分不在高,及

做官铭

才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精。谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：“臭哉斯人！”

科室铭

才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。庸俗当有趣，流言作新闻。谈笑无边际，放来有后门。可以打毛衣，练气功。无书声之乱耳，无国事之劳神。调资不落后，级别一样升。斯人云：“乐在其中。”

关系铭

想人重用，拍马就行；欲己高升，礼拜要勤。斯是诀窍，唯吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精。善于拉帮派，惯于巧钻营。可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无下乡之劳神。绒绒细细结，清茶慢慢品。人赞曰：“聪明绝顶！”

诊室铭

术不在高，能吹则行；业不在精，会嘘则灵。斯是诊室，唯吾称雄。抨击同行蠢，贬斥西医庸。自诩具妙手，回春力无穷。兼营看手相，驱灾星。无务农之费力，无经营之劳形。逢人即思骗，遭骂便装聋。心里云：“来钱就行！”

写作铭

文不在精，有味则名；事不在真，能诌则灵。斯是新闻，唯求轰动。期期嵌凶杀，篇篇裹色情。句句够 *** ，字字堪入胜。可以凭想像，造内容。无采访之辛苦，无审稿之劳形。竞逐名与利，喉舌吹怪风。读者云：“成何体统！”

麻将铭

人不在多，凑齐就行；屋不在好，保密则灵。斯是国粹，正合吾心。最恼三缺一，常喜门前清。谈论有输赢，往来无人情。可以废寝食，忘名姓。掷公事于九宵，弃家务于云层。世间多少事，迷此最虔诚。与人云：“修我长城！”

小平铭

人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。斯是邓公，智勇超群。历史建丰功，当代创理论。谈笑论国是，浮沉惊风云。可以挽狂澜，顶恶风。无落难之颓唐，无功高之忘形。南疆特区设，北国乾坤定。万众云：“伟哉小平！”

开会铭

室不在大，有凳就行，人不在多，无头不成。说得再严厉，迟到不要紧。8点半开始，9点钟进行。谈笑任自由，往来无拘谨。可以织毛线，抽香烟，磕瓜子，侃大山。材料两公斤，内容只一钱。台上照着念，台下随手翻。无动脑之劳神，无记录之麻烦，开水喝了几大桶，厕所去了四五番。有的打瞌睡，有的打哈欠。时时抬手腕，再叙述，众人曰：“有完没完？ ”

乐透铭

码不在多，六个就赢；签不用早，有诚则灵。斯是梦境，唯吾不醒，牌支算得准，一次六颗星；头彩一中后，北银抱奖金，可以买别墅，堆黄金。无闹钟之乱耳，无加班之劳形。晚晚酒店拼，天天自然醒。吾自云：“有中才行！”

封神铭

法不在高，仙骨则灵；术不在多，宝贝也行。私是太公，但却贪心。金鏊妖怪坏，昆仑道士精。杨戬爱耍酷，云霄肌肉筋。可以用法宝，乱变形。无力尽之苦恼，有封神之痛心。墙头有小豹，爱睡是老君。燃灯云：“女娲最行！”

农民铭

田不在多，吃饱则行；种不在好，够缴则停。披星戴月，依然清贫。秋后交公粮，白条发给您。谈笑皆辛酸，往来无精神。可以掏煤块，多没命。无一刻之休息，无一分之欣慰。今日人头税，明朝物价沉。孔子云：“何乐之有？”

贪官铭

官不在大，有权则灵；利不在多，能捞则成。虽是九品，一方之圣。吃喝玩又捞，样样能先行。官衔年年升，油水日日增。来往有车接，开口乱弹琴；动辄瞎指挥，糊弄人。无劳累之伤神，无工作之费心。世人无法比，神仙亦不能。百姓云：“此官可憎”

公仆铭

位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”

工作铭

钱不在多，十万就行；事不用少，好混则灵。斯是凉缺，惟吾开心；老板常加薪，上司不点名；闲闲拿奖金，股票常涨停；有空常休假，出国四处行；无塞车之烦心，无加班之劳形；运若长江水，财比满天星。老板云：“做梦才行！”

中国足球《陋室铭》

技不在高，进球就行。练不在精，赢球就灵。虽是赛场，唯语闲情。教练一边待，讲话我不听。谈笑闹情绪，输球有“精英”。无战术之乱耳，无素质之劳形。东边有日韩，西边有列强。孔子曰：“混账足球！”

2. "考试"用文言文怎么说

应试

大比

科举

春闱

秋闱

乡闱

礼闱

试策

省试

礼部试

贡举

恩科

乡试

会试

……

科举考试称谓

科举知识简介科举制度在不同时期规定不尽相同。举明、清两代为例：读书人先须参加“童试”，参加者无论年龄大小皆称“儒童”或“童生”。录取“入学”后称为“生员”，又名“序生”，俗称“秀才”。秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。取得秀才资格的人，才可参加正式科举。

正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。乡试三年在省城举行一次，称“大比”。取中者称“举人”，其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”，殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，会称“三状甲”。二甲赐进士出身，第一名称“传胪”。三甲赐同进士出身。“解元”、“会元”、“状元”，即所谓“三元”。

状元的产生我国的科举制始于隋朝，历经唐、宋、元、明、清各代，是历代封建知识分子跃身仕途的重要途径，从童生到状元，一般须经五个阶段。

童生凡应考生员（秀才）之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。

院试由省学政主持，童生参加考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。

此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

乡试每隔三年在省城举行，秀才可以参加，考中的叫举人，可称老爷。举人第一名是解元，二至十名是亚元。

会试乡试后次年春天在京城礼部举行，举人参加，第一名称会元。

殿试会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，但第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称为探花。

3. "格"字的文言文意思

1. 引申为格子

格，椸架也。——《一切经音义》引苍颉

***其牛牲之互。——《周礼·地官·牛人》。注：“互，若今屠家县肉格。”

2.栅栏

连云列战格，飞鸟不能逾。——杜甫《潼关吏》

3.法式；标准；规格

言有物而行有格也。——《礼记·缁衣》

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》

武德二年，颁新格（特指法律条文）五十三条。——《旧唐书·刑法志》

4. 箭靶子

夫射，仪度不得，则格的不中。——《淮南子·兵略》

通“落”（ luò）。村落

置伯格长，以牧司奸盗贼。——《史记·酷吏王温舒传》

阻止；搁置

形格势禁，则自为解耳。——《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》

纠正，匡正

人不足与适（同“谪”）也，政不足闲（非议）也；惟大人为能格君心之非。——《孟子·离娄上》

击打；格斗

格者不舍。——《荀子·议兵》

穷寇不格。——《周书·武称》

皆可格杀。——《后汉书·刘盆子传》

乃解衣就（接受）格。——《后汉书·钟离意传》

抗拒；抗御

尝从行，有所冲陷折关及格猛兽。——《史记·李将军列传》

10.

古书借“格”为“佫”。来到，到达

光被四表，格于上下。——《书·舜典》

格汝禹——《书·大禹谟》

格尔众庶，悉听朕言。——《书·汤誓》

天迪格保。——《书·召诰》

11.

通“嘏”（ gǔ）。大。

孝友时格，永乃保之。——《仪礼·士冠礼》

以格于主人。——《仪礼·少牢馈食礼》

希望能帮到你~

4. 求一些由浅入深的文言文

逍遥游

劝学

岳阳楼记

读读司马法

五柳先生传 ——这人开玩笑是把，人家要的是由浅入深，你想人晕乎死啊！

还逍遥游，直接读道德经不是更好！！晕。。

五柳先生传还好些。

楼主，你先看看史记，因为史记是比较纯的文言文。如果觉得看不懂，可以先读一些明清时的小说，那些基本是白话文，但是可以找到一些文言文的感觉。

或者，世说新语的也不错。是小故事型的，比较有趣。也可以看看苏轼的，比较有美感。提示：绝对不要看韩愈的，看了包你后悔。哦，说起来，唐宋八大家之中，苏轼，欧阳修的比较好读。恩，诸葛亮的前后出师表也还行。还可以去古文观止中找找有没有合适的，比如说：曹刽论战，范睢说秦王，桃花源记，陋室铭等，或者可以找周处啊，愚公啊，那些耳熟能详的故事，有基础的东西，再读古文，容易很多。

如果有什么问题，百度消息我啊。我很无聊。。。可以帮你回答一些问题。