禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国反映了历史上哪种法律思想

禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国反映了历史上君权神授法律思想。

这句话出自春秋时期左丘明《左传·哀公七年》。意思是禹在涂山邀请各位诸侯召开大会，在诸侯面前手拿玉帛向天祭祀。从大禹建立夏朝，世袭制开始。这个时候主要是利用“受命于天”的神权法思想和以“亲亲”、“尊尊”为指导原则的宗法法律思想来进行统治。

涂山之会：

禹在确立王权的过程中，又继续征伐三苗。他统领众多邦国君长，并以奉行天命自居，这表明他已掌握了最高的王权，取得了“夏后”的地位。经过激烈的战斗，三苗战败了。这是一次规模较大的武力征伐，通过这些征伐活动，不断加强了夏禹的王权。禹在确立王权后，就在有崇氏部落所在地嵩山之阳建立了阳城作为都城。

后又迁往阳翟。为了巩固王权，禹又沿颍水南下，在淮水中游的涂山，大会夏、夷诸部众多邦国和部落的首领，这就是“涂山之会”。原来的众多部落首领，到此时大都转化成世袭贵族，分别成为各个邦国的君长。这次大会，是夏王朝正式建立的重要标志。