百家讲坛中鲍鹏山新语的内容
你好：
鲍鹏山新语：
一个人要想干成大事，首先必须学会自我欣赏和自我肯定。
痴心的人必然妄想，妄想的人必然偏执，偏执的人只接受对他有利的信息。
在封建社会里，老百姓最怕的是什么？
第一：怕的是流氓，
第二：怕的是贪官。
在这个世界上，总会有一些爱情，我们不能接受。但是，没有什么爱情，我们不能理解；
总会有一些爱情，我们不能够报以爱情，但是，没有什么爱情，我们不能够报以温情。
总会有一些爱情，我们必须拒绝，但是，没有任何爱情，我们可以嘲弄。
要想拉回来一个倒向他人的女人，就像推开一面倒向自己的墙，这两者都是天下最难最难的事情。
人有一个优点，就有一条生路。不贪就是一个优点。同样，人有一个缺点，就多了一条死路。
在一般的情况下：人们对于利害的考虑，总是要压过是非的判断。
在一个不好的社会制度下面，在人们选择正义还是选择饭碗的时候，人们往往是选择饭碗，而不是选择正义。这不是一个人的道德的问题，不是品行的问题，而是社会制度的问题。
只要大多数人不沉默，我们本来无需英雄啊。因为有一个英雄，就必有一群懦夫。
官腔的代表：
政治官腔：由官僚说的。
专业官腔：由专业人员说的。
打官腔不光是一种说话的方式，它还是一个话语权。
老百姓没有话语权，只有听话权。
官府的不作为，会造成非常严重的社会问题。这个社会问题是什么呢？不能够自己解决问题的，或者无力自己解决问题的，就只好成了无依无靠的顺民。但是能够自己解决问题的人呢？往往成了无法无天的暴民。《水浒》中的人物除了贪官污吏，除了流氓地痞，那就剩下两个人，两种人，一种就是顺民，一种就是暴民。
我们说现代的社会里面，一个强大的民族和国家，不要顺民，不要暴民，我们只要公民。
官府不履行自己的职责会造成的后果：
人们不再寄希望于法律
个别的强梁会用私人复仇的手段自行解决问题。
当法律不能主持公道的时候，作为代表社会良心的文学它必然会鄙视法律，也必然会摒弃法律，取而代之的是歌颂个人复仇。
补充两句，但不是原话，原话没记清楚。
1、当所有人认为对的事情，往往成了一件平凡事，干不出名堂，当所有的人都不去干，认为是傻事的事，而你去干了，并坚持干下去把这件事干成了，最后你可能干出一翻大事业。
希特勒有一句类似的话：最不可能的计划是最有把握的计划。
2、事实上谁也没有资格站在道德的高地上，对他人进行道德的批判。
一个人要想干成大事，首先必须学会自我欣赏和自我肯定。 痴心的人必然妄想，妄想的人必然偏执，偏执的人只接受对他有利的信息。 在封建社会里，老百姓最怕的是什么？ 第一：怕的是流氓， 第二：怕的是****。 在这个世界上，总会有一些爱情，我们不能接受。但是，没有什么爱情，我们不能理解； 总会有一些爱情，我们不能够报以爱情，但是，没有什么爱情，我们不能够报以温情。 总会有一些爱情，我们必须拒绝，但是，没有任何爱情，我们可以嘲弄。 要想拉回来一个倒向他人的女人，就像推开一面倒向自己的墙，这两者都是天下最难最难的事情。 人有一个优点，就有一条生路。不贪就是一个优点。同样，人有一个缺点，就多了一条死路。 在一般的情况下：人们对于利害的考虑，总是要压过是非的判断。 在一个不好的社会制度下面，在人们选择正义还是选择饭碗的时候，人们往往是选择饭碗，而不是选择正义。这不是一个人的道德的问题，不是品行的问题，而是社会制度的问题。 只要大多数人不沉默，我们本来无需英雄啊。因为有一个英雄，就必有一群懦夫。 官腔的代表： 政治官腔：由官僚说的。 专业官腔：由专业人员说的。 打官腔不光是一种说话的方式，它还是一个话语权。 老百姓没有话语权，只有听话权。 官府的不作为，会造成非常严重的社会问题。这个社会问题是什么呢？不能够自己解决问题的，或者无力自己解决问题的，就只好成了无依无靠的顺民。但是能够自己解决问题的人呢？往往成了无法无天的暴民。《水浒》中的人物除了****污吏，除了流氓地痞，那就剩下两个人，两种人，一种就是顺民，一种就是暴民。 我们说现代的社会里面，一个强大的民族和国家，不要顺民，不要暴民，我们只要公民。 官府不履行自己的职责会造成的后果： 人们不再寄希望于法律 个别的强梁会用私人复仇的手段自行解决问题。 当法律不能主持公道的时候，作为代表社会良心的文学它必然会鄙视法律，也必然会摒弃法律，取而代之的是歌颂个人复仇。 有时候,我们不成功,不是因为我们不优秀,而恰恰是因为我们太优秀. 这个世界上不讲原则的人太多了，苟且的人太多，权宜自保的人太多，所以才有小人成长的土壤。坏人往往都是好人惯坏的，坏人往往都是好人纵容的，坏人甚至是好人培养的。 人生一世，你碰到的事情，命运派给你的事情，你就把它接过来，不躲、不推，不让，你就把它做了，事情做完了，你人生也就圆满了。 我们说现代的社会里面，一个强大的民族和国家，不要顺民，不要暴民，我们只要公民。 一生不做亏心事，靠的不是性格，而是看你有没有这样的品格，你有没有这种境界，一生能够得善终，靠的不是小心，而是大义 坏人往往都是好人惯坏的，坏人往往都是好人纵容的，坏人甚至是好人培养的。