印度的贫富差距怎么这么大？

因为印度历史上实行的种姓制度影响至今

[编辑]种姓分类

古代印度人被分为四个种姓：[3][4]

婆罗门：代表神庙的宗教官员、祭司，

刹帝利：代表帝王将相、王室贵族，

吠舍：代表平民、农民、商人、手工业者，

首陀罗：代表奴隶。

除了公众比较熟悉的四个种姓之外，还有一些比较小的种姓集团比如：

卡雅斯特：在政府中任职的文书，专门负责登记地产，估算地产等，以书写为生，因出入宫廷，与统治者交往而得以尊贵。

纳雅卡尔：

此外，还有比首陀罗更低，不入流的「贱民」：

贱民：如最低层的达立特人（Dalits），主要由打仗的战俘，以及不遵守种姓制度而结合的人构成。根据统计，贱民约占了全印度人口的15％，他们不能拥有土地，饮食器皿必须与其他人分开，还要替社会层级较高的印度家庭清理秽物。 [5][6]

[编辑]产生

公元前2000年中叶，属于印欧语系的许多部落，从亚细亚经由印度西北方的山口，陆续涌入印度河中游的旁遮普一代，征服了当地的土著达罗毗荼人。入侵者是白种雅利安人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。

雅利安人早先过着原始的游牧生活，入侵印度后，和当地文化融合，开始定居的农业生活。征服达罗毗荼人后，阿利安人对其施行奴役，他们认为肤色白的阿利安人是品质高贵的种姓，深色的土著是品质低贱的种姓。也不允许雅利安人与当地土著通婚，这就是最初的种姓制度，雅利安人用「雅利安瓦尔纳」和「达萨瓦尔纳」来区分雅利安人和当地的土著。其只是划分雅利安人与非雅利安人的种姓差别。后来才逐渐有了四个种姓。

后来这种分化在雅利安人内部也产生，逐渐形成了一个等级森严的种姓制度。其实种姓制度是一种分工型式,以宗教为中介,值得一提的是,大部分被定性为不洁的工作也是有宗教性的,而一种工作,如果只是偶然自己做做的,不像专业的那么不洁,而婆罗门的洁净与贱民的不洁其实是平衡的,随对牛的崇拜形象,其实贱民不洁的观念不会真正消失,除非婆罗门的洁净也受强烈的贬抑

[编辑]严格的种姓制度

种姓的划分，很像对社会群体的职业划分，只是种姓的划分是按出生而定，自进入这个社会就没法改变自己的种姓。

各种姓之间保持严格界限，不同种姓的人不能呆在同一个房间内，不能同一张桌吃饭，不能同饮一个水源，各种姓之间互相不能通婚，以保持血统的纯正，并使种姓的划分永久化。低阶层的男子绝对不可以与高阶层女子通婚，否则，所生子女将降入最低等级。尤其严禁首陀罗和别的种姓通婚。首陀罗男子和别的种姓女子结合所生的混血种，被法律排挤出四大种姓之外，称为「贱民」或「不可接触者」，他们的地位最低，不允许与一般人接触。

每个种姓都有自己的机构，处理有关种姓的内部事务，并监督本种姓的人严格遵守法典和传统习惯。一旦违反，便会受到严厉惩罚。倘有触犯者，轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出种姓之外，被开除出种姓之外的人就成为「贱民」。

维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定，婆罗门是人世的主宰，首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。

据「梨俱吠陀」中〈原人讼〉描述：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚；种姓之间界限森严，互相不能通婚，交往之间不能***食、并坐。

高种姓与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害，必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓，轻者课以重罚，重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。高低种姓之间不能同食起居，禁止种姓之间通婚，高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚，有可能被处以死刑，民众对此习以为常。

每个种姓内部，有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况。倘有触犯者，轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出种姓之外沦为贱民。

一般来说,其实除了婆罗门不可离婚与寡妇不可再婚后,一般种姓的妇女也通融可再婚,但第一次婚姻(首次婚)最认真,之后也可再婚(再次婚),但不太光釆,另一方面,虽然高种姓妇女不可以嫁给低种姓男子,但另一方面低种姓女子被强烈鼓励嫁给高种姓男子,以提高种姓的地位。

[编辑]废除与影响

印度宪法第15条规定：「任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视」；第17条明文规定废除「不可接触制」。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了著名的「保留政策」，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。

尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹，积习难改，种姓制度已经给每一个印度人打上了宗教烙印。种姓层级最高的婆罗门（Brahman）不及人口的4％，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。