法律中的“应然”与“实然”是什么意思啊

应然指的是应该的样子，与实然相对。实然是指事物事件的现实状态，可做真假之事实判断，而不能做是否合乎目的，是否正义的价值评价。

这两个词出自法学中的自然法学派和分析法学派。自然法学派主张，正义是法追求的主张，是一种应然法，比较理想。这种观点在西方一直有较大的影响。分析法学派主张，法学的研究对象应该是国家制定和认可、在实际生活中真实存在的法，制定具有一定实际效率的法律。

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应然与实然的关系

自然法学派认为法从本质上是一种客观规律，是一种应然状态。立法者所制定的法律必须以客观规律为基础，这种客观规律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是“理性”的反映。

法来源于永恒不变的本性、自然性、社会性、理性，法的功能和目的在于实现公意和正义。法律及其观念应当与人们的价值观念、道德观念相一致，自然法是人类寻求正义之绝对标准的结果。

分析法学则主张法律与道德相分离，认为法学仅仅是研究"法"是什么，即属于实然状态而无须关注法“应当是”什么。分析法学的哲学的基础是逻辑实证主义，其严格分开“实际上是这样的法律”和“应当是这样的法律”，它只注重研究“确实存在”的东西。

主张法理学的方法主要是分析，而不是评论或批判，法律的实现必须通过武力制裁。认为法与道德不存在必然的联系，道德绝不是衡量法律好恶的标准。不符合道德规范的法律法规，只要它是通过适当的方式颁布运用的，就应视为有效的法律。

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