六国破灭，非兵不利，战不善，秦人不善用兵

翻译如下：

春秋末年，到了战国，诸侯的卿相都争着收养人。从谋士说客、谈天雕龙、坚白同异的流，下到击剑举起大鼎、鸡鸣狗盗之徒，没有不尊敬，衣食奢靡来安置在上面的，什么可以计算。越王勾践有六千人；魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦，都有宾客三千人；而田文招致见义勇为奸人万家庭在薛，齐国稷下谈的也有一千人；魏文侯、燕昭王和太子丹，都来客人无数。

下到秦、汉之间，张耳、陈馀号多人，宾客奴仆都是天下豪杰，而田横也有士兵五百人。其中见于传记就是如此，估计其余，该官员的一倍，农夫的一半。这是奸民害国的，人民怎么吃得消，国家又怎能受得了吗？

我说：这是先王所不能避免的。国家有奸邪的行为就像鸟兽的有猛鸷昆虫的有毒汁的处理系统使各安其处就有了锄而完全走的是没有这种道理的。我考的时候变，知道六国家之所以长期存在而秦国之所以迅速灭亡的人，大概出在这，不能不察的。

聪明、勇敢、辨、力，这四者都是人民的优秀杰出的原因。类不能穿粗劣食物来供养人，都役人来养活自己的人啊，所以先王分天下的富贵与这四者***同的。这种人不失业，百姓就安静了。

四者虽然不同，先王根据习俗来制定法律，让他出去在一：三代以上从学校，战国至秦出在客，汉以后由郡县官吏，魏、晋以来出现在九品中正，隋、唐至今出身于科举，虽然不完全一样，取其多的评论的。

六国的君主，虐待他的百姓，不亚于秦始皇，秦二世，然而在当时，百姓没有一个背叛的人，以普通百姓的优秀杰出的多以客生活的，不失业了。他们努力耕作奉养上，都是一些愚蠢而没有能做的，虽然想反叛，而不能为之先。这就是他稍稍安定而不立即消失了。

秦始皇当初想赶走客人，于是李斯的话而停止。既然吞并天下，就以客人为无用，于是任法而不任人，对人民可以靠法律来治理，对官吏不必才能取，能遵守我的法律而已。所以堕名城，杀掉了许多英雄豪杰，人民的优异的分散而回家种地。过去的食物在四公子、吕不韦的那些人，都回到哪里去呢？不知道他会干项黄馘而老死在粗布衣服吗？

还是将停止耕作，叹息着等待时机了？秦乱虽成于世，然而使始皇知道害怕这四人的，有处理的，使不失职，秦朝的灭亡不到这样太快了。即使百万虎狼在山林而饥渴的，不知道他要咬人，世人认为秦始皇聪明，我就不信了。

楚、汉之祸，人民结束了，豪杰应该没有多少，而代相陈豨从一千辆战车，萧何、曹参为政，它不禁止的。到了汉文帝、景帝、武帝时期，法令到秘密，但吴王刘濞、淮南王、梁王、魏其侯与武安的流，大家都争着招致宾客，世上的君主没有问题。

鉴于秦国的祸患难道，认为爵位俸禄不能完全控制天下士，所以少宽容的，使能或出于这样的吗？如果先王的政令，则不是这样，说：“君子学道是爱人，小人学习方法就容易使啊。”噢，这难道是秦朝、汉朝的所达到的呢！

以下是苏轼的相关介绍：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙?[1-3]?、坡仙?[91]?，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

以上资料参考百度百科——苏轼