以眼还眼,以牙还牙 是历史上哪一法律文献

是《旧约全书》上内容。属于律法篇。

出处 《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”

旧约全书（Old Testament）据犹太教的说法，旧约全书本是犹太人所写。而被基督教抢夺的犹太教义。

但同时，旧约全书是基督宗教的启示性经典文献，内容和希伯来圣经一致，但编排不同。

主要包括摩西五经、历史书、诗歌智慧书、大先知书、小先知书，总***39卷（希伯来古本为24卷），分四类：律法书，历史书，智慧书，先知书。从公元前12世纪至公元前2世纪，陆续用希伯来语写成。

扩展资料：

旧约定典：

定典（Canon） 就是鉴定某书卷是上帝所默示的圣经。单有上帝的默示，并不足够。大体来说，上帝也赐人属灵的智慧，分辨上帝所默示的真迹。

人在圣灵的带领下，知道何者是须摒弃的伪书。与新约定典的过程比较，旧约定典的过程反而没有什么特别波折，虽然在主前几百年，撒玛利亚人拒绝承认旧约所有的经卷。

除了摩西五经；主前两百年，许多伪经和次经出现；主后的拉比著作里，也有对以西结书、箴言、雅歌、传道书和以斯帖记的定典质疑。

简介：

旧约全书记载的是主与他的选民以色列人所立的盟约，旧约是律法的盟约，旧约是为救世主降生做准备的。

“旧约”之所以称为“约”，来源于耶和华击杀埃及人拯救以色列人脱离埃及法老之时与以色列人立的约。

当然这“约”就是以门楣上刷的“羊血”为立约的证据，而且以此来立约说，凡是门楣与门框上有羊血的都是以色列民神的选民，都是耶和华要留下的对象。

凡是埃及的人与牲畜都不是耶和华拯救的对象，将其所有的长子与初生的牛羊都击杀。整个旧约圣经除未立约以前的《创世纪》以外，其余的书（主要）都是记载立约以后（造物主）在以色列民中间作的工作。

因耶和华与以色列民立的约，在律法时代记载的书就称为“旧约”，是以耶和华与以色列民立的约来命名的。

旧约的三十九卷中，最古老的应该是摩西五经，写于主前约一千五百年。从摩西五经的写作到玛拉基书的完成，所涵盖的时间约有一千年（主前一千四百年至四百年），由二十五至三十位不同背景的作者合作写成。

除了一小部分以外，主要是用希伯来文写成。中间由于希伯来文法经过演变（在主前1350年），旧的书卷都已被改写，旧约里的希伯来文法变得一致。值得注意的是，旧约原稿的希伯来文都只有子音，母音是以后才加进去。

很多证据显示旧约的经卷开始时是用腓尼基式希伯来字体写的，后来才改用Aramaic square 希伯来正方字体。

马太福音五：18 说的律法的一点一画也不能废去，耶稣指的一点（yod）就是希伯来正方字体的一个字母。

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