什么是我们罪得赦免的确据?
神吩咐挪亚造完方舟之后在里外抹上松香。抹在外面的松香可以防止水渗入方舟,从而保护方舟里面的人们免受洪水的审判。抹在里面的松香,其作用并不是为了防止水渗进来,而是为了除去方舟里面的人们的忧虑,使人们相信水不会渗进来,完全可以得救。
松香意味着耶稣基督的宝血,是要将我们从罪恶和审判中拯救出来。我们如果没有犯罪,没有陷入罪恶之中,就不会受到神的审判,那么耶稣基督的宝血也就没有任何意义和价值了。神说,罪的工价乃是死。《希伯来书》9章22节说:“按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。”生命在血中,流血就是付出罪的代价的证据。藉着耶稣基督的宝血,我们的罪能得以赦免,我们能躲避审判。
圣经的很多地方都有关于“血”的记载,尤其是《利未记》中,神通过献祭的内容告诉我们罪是如何得到洗净的。
“因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。”(利17:11)
为了替我们付出罪的代价,耶稣放弃了自己的生命流血而死,从而洗净了我们一切的罪。耶稣基督的宝血就是洗净我们罪恶的确据。仰望宝血,我们就能知道对于我们罪的审判己经结束了,安息就会临到我们心中。
即使知道耶稣基督为我们的罪被钉死在十字架上,也无数次听过这一事实,但只有凭藉信心从心里接受,才能真正脱离罪恶与审判。如果仍旧因为罪而心惊胆战、忧心忡忡,那么就说明耶稣基督的宝血尚未临到心中。
旧约时代,如果流了羊和牛的血,那么无论什么样的罪人,都能在神面前得到饶恕,因为那血是罪得赦免的证据。
《出埃及记》12章里记录了神审判埃及的内容,这是末日到来时,我们在神面前接受审判的预兆。神在审判埃及之前,赐给了以色列百姓这样的应许:
“这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。”(出12:13)
一天夜里,击杀所有长子的死亡审判临到了埃及地。神在埃及施行审判的时候,吩咐天使不要进入门楣和门框上涂了羊血的房屋,要越过去。神应许审判将会越过涂有羊血的房屋,灾殃必不临到那家。
大约3500年前,神在审判埃及的时候,首先会确认房屋的门楣和门框上是否涂了羊血。如果涂了,神就会越过去;如果没有涂,神就会施行审判。同样,当神永远的审判临到时,神会察看我们的内心,看我们的心门上是否涂了耶稣基督的宝血。耶稣基督的宝血流淌在我们心里。
“因血里有生命,所以能赎罪。”(利17:11)
“若不流血,罪就不得赦免了。”(来9:22)
“我一见这血,就越过你们去。”(出12:13)
当我们相信神的这些应许时,我们内心的罪便能得以洗净。我们也会发现,罪无法再使我们受到审判,也无法将我们引到灭亡之中。神看到耶稣所流的宝血,便告诉我们,我们的罪己经得以洗净了,我们没有罪了。
“我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没……”(赛44:22)
挪亚的家人看到抹在方舟里面的松香,说:“方舟己经抹上松香了,水不会渗进来了。”他们便安心了。像这一样,耶稣基督的宝血流淌在我们心中,如果相信耶稣己经为我们的罪接受了审判,洗净了我们一切的罪恶,并相信那血是将我们的罪恶洗得像雪一样白的证据,我们的心就会从罪恶中得到释放。
两千多年前,耶稣基督的宝血己经赦免了我们一切的罪。我们只要相信那血赦免了我们的罪,我们的心就能脱离罪恶,凭藉信心得以洁净。
很多年前,我虽然去教会,但因为难以启齿的罪痛苦不己。因为害怕神的审判,我每天都流泪告白我的罪行。为了洗罪,我付出了很多努力。我也和牧师交谈过,但心中的罪仍然捆绑着我。然而,我有一天明白了,耶稣基督为了洗净我的罪接受了审判,被钉在十字架上流了宝血,那宝血就是我一切的罪得以洗净的确据。
发现并相信这一事实后,我明白了神从我里面再也找不到任何罪恶了。无论我犯了什么罪,行了什么恶,在神看来都已经在十字架上得到了解决。
对于我们一切罪的审判在十字架上都已经结束了。耶稣替我们承受了我们应当承受的一切罪的刑罚。耶稣被钉十字架,不是只洗净了我们的一部分罪,而是洗净了所有的罪,使我们永远完全、圣洁了。
圣经的每一处都在告诉我们,耶稣基督的宝血是如何洗净我们一切罪的,我们怎样才能坦然地走到神面前。很多人不知道这个秘密,一直被罪束缚,十分痛苦,并为了脱离罪而苦苦挣扎。耶稣基督为了我们已经被钉死在十字架上,从而成就了完全的救恩。然而,魔鬼欺骗我们,使我们的心昏迷,不让我们明白主已经洗净了我们一切的罪,让我们还想靠着自己的努力成就救恩。
我们的罪都已经洗净了,但这并不意味着我们可以随便犯罪,放纵地生活。圣经告诉我们,十字架的宝血己经结束了我们应受的一切罪的审判,这一惊奇的事实若临到我们心里,我们的心便能从罪恶中得到释放,圣灵就会安然地住在我们心里。当我们相信自己的罪藉着耶稣基督的宝血己经洗净了的时候,圣灵便会进到我们里面,通过我们彰显神的荣耀。