仁之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人翻译

“仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人”的翻译是：仁德的法律，在于能够做到爱人，而不在于只爱自己。道义的法则，在于能够休正自己，而不在于休正别人。

此句出自西汉哲学家董仲舒所写的《春秋繁露·仁义法》。

董仲舒强调“仁在爱人，义在正我”，认为“仁”的对象是他人，“义”的对象是自己；“仁”的重心在爱人，“义”的重心在正己。推行仁爱的方法，在于爱他人，而不是爱自己；推行道义的方法，首先应该严格要求自己，而不在于苛求他人。

在日常生活中，要用仁爱的德行来对待别人，用道义的规范来约束自我，严于律己，宽以待人。只有严格地要求自己，宽容地对待他人，才能不断地磨砺自己的个人品质，从而保持身心的平衡，与他人、社会相和谐。

作者简介

董仲舒，西汉哲学家。董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，系统地提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。

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