“井底之蛙”的新启示
每日名言
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
每日自励
行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
每日短文? “井底之蛙”的新启示
? 摘要：『青蛙不知道天有多大，并不是"弄错了"，而是"不知道"，"弄错了"和"不知道"是两个概念；? 一个企业如果不具备适应的观念、实力、能力、潜力等，盲目"跳出来"、跳跃发展、多元扩张，经营与自己的特质、本领不相符的产业，选择不适合自己发展的环境的话，那只会凶多吉少』
? “坐井观天”的成语故事家喻户晓，通常用来比喻某人的见识有限，眼光短浅；但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时，却忽视了其他值得关注的因素和信息，当再对这则寓言故事分析后，我感觉，对企业和企业管理人员将不乏更深刻和实际的启示。
? 下面我们一边来看看这个故事的过程，一边来进行分析：
? 一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。
? 青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”（分析：青蛙问候小鸟，礼貌相迎，没有把自己井里的水占为己有、也没把小鸟赶跑，这种资源***享、和谐发展的意识是非常好的）
? 小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”
? 青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”（分析：青蛙将自己对一个事物的理解与别人对同一个事物的理解所存在差异，拿出来讨论，这是一种很好的交流、沟通姿态）
? 小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”
? 青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”（分析：限于环境的因素，青蛙只能看到井口那么大的天；其实天有多大，与青蛙的生存联系并不紧密，与青蛙生存有直接关系的是青蛙能找到和享有水的环境或潮湿的环境，如湖泊或水井，只要地里有水，有没有天、天有多大等并不是青蛙应该知道的第一位的问题）
? 小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。” （分析：青蛙的礼貌相迎、与鸟为善，友好沟通，为小鸟乐意提供信息和建议打下了良好基础，另外，我们需要明确“青蛙是怎么来到这口井的”，一种可能是：出生的时候就在这口井里，从没出去过；另一种可能是这个青蛙在不知道“什么是天”的情况下，凭本能、自然力量来到这口井的，但从青蛙没见过天的情形，前者的可能性大，在这种情况下，青蛙不知道天有多大，并不是“弄错了”，而是“不知道”，“弄错了”和“不知道”是两个概念）
? 接着这个寓言来分析，青蛙该不该跳出来看呢？答案是它应该出来看看。但为什么要“跳出来”呢？就为了看看天有多大吗？
? 青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大，而是要知道无边无际的天底下，肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井；应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感；应该在跳出来后，在明白井外有井、井外有湖的情况下，在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井，进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地，或湖泊或水井。
? 但是在决定是否马上跳出来的时候，它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题，如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来，它没必要现在马上跳，否则跳的越高，受伤的可能性就越大，应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳，如果能有锻炼身体的作用，可以边锻炼边试跳，否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后，如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境，它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后，再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。
? 每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的，每个动物要在生物链中发挥作用，前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力，青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链，那么它的生命中是不能没有水的，而井是较能积蓄、保存水，是比较适合青蛙生存的地方，对于青蛙来讲，它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井，只有有了这样的水资源和水环境，它才能生存、实现自己繁衍生命的使命，现在，青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存，不乏是一个暂时的明智选择。? 每个企业也是有使命的，是在社会里要承担或扮演特定的经济身份或角色的，作为企业以及企业领导人从这则寓言里，不仅仅是要得到“见识有限，眼光短浅”的启示，更重要的启示应该有：
? 1、和谐发展，与人为善，善于沟通，只有这样才会有人愿意帮助自己。
? 2、要向“井底之蛙”那样始终明确和不忘自己的使命，找到并占据一个适合自己生存、可持续性发展、能实现使命的环境。
? 3、要有正确的“跳出来”的意识和方法：不能为了“跳出来”而跳出来，有些人“跳出来”了，还“跳”到国外考察了、洋书也念了不少了，“天有多大”也知道了，但只能把看到的“天大的风景”当作身份、地位的资本或象征来炫耀；另外，一个企业如果不具备适应的观念、实力、能力、潜力等，盲目“跳出来”、跳跃发展、多元扩张，经营与自己的特质、本领不相符的'产业，选择不适合自己发展的环境的话，那只会凶多吉少；适宜的“跳出来”应该要以危机感、可持续发展、科学发展为“跳出来”的动力，选择正确的“跳出来”的方向、时机和方法，并把“跳出来”后知道的信息运用在科学发展的事业上，从而实现持续性的“跳出来”，科学发展、和谐发展、优化发展。
每日文摘? 猪八戒是不是人才？
? 摘要：『像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加兄弟的感情和友谊』
? 一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象。要把他和人才联系在一起，相信不少人会大摇其头。但是，观音菩萨愣是在上八洞、下八洞数以万计的神仙中选中八戒，让他担任西天取经的要员，的确是慧眼识珠。
? 像孙悟空这样的人才一般埋没不了——不管你喜欢还是不喜欢，人家的本领在那明摆着：上天入地，降妖除魔，几乎无人能敌，任何人也无法否认或视而不见。但像八戒这样的，本领不是特别出众，浑身的毛病却不少，现实生活中很难被发现并重用。
? 但是，据说一家网站搞了个调查，在唐僧领导的取经小组里，最受女网民青睐的，既不是坐怀不乱的唐三藏，也不是神通广大的孙悟空，更不是老实忠厚的沙和尚，而正是这个好吃懒做色迷迷的猪八戒！像孙悟空和唐僧这样缺少七情六欲的非常罕见，沙僧又过于木讷、憨厚，八戒就显得颇有人情味——从某种意义上说，八戒就是我们这些凡夫俗子中的一员，比较有亲和力。
? 在对待八戒的问题上，观音菩萨确实高人一筹。按说，像这样有过严重作风问题、还爱打小报告、动不动就嚷着要散伙的有前科的人，就是应聘一般的工作人员，也不会被录取。何况是西天取经这样上天和凡界都非常重视的大事？
? 但观音菩萨却慧眼独具，没有把八戒一棍子打死：在犯作风问题之前，八戒是天蓬元帅，功夫自然不同凡响，水里的功夫甚至比大师兄孙悟空还要高明。尽管爱占小便宜，但其真正工作起来也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加兄弟的感情和友谊。在到西天取经紧张艰辛、充满危险的遥远路途中，既需要艺高胆大的孙悟空，也需要八戒这样乐天达观、关键时刻也能挺身而出的帮手。
? 这就涉及到一个人才标准问题。古人云：“为政之要，在于得人，得人者得天下。”这首要的一条，就是人才标准的确定。? 我们常常陷入这样的误区：或者唯文凭论，甭管什么单位，也不论什么岗位，恨不得所有人都要求本科以上文凭。即便你有通天本领，如果没有那个小本本，你也休想进去；或者一叶障目，求全责备，横挑鼻子竖挑眼，个子矮了不行，长得丑了免谈，弄得人才无所适从，只好牺牲个性，把主要精力用来讨领导和同事的喜欢。然而，没有了个性，也就丧失了创造力。
? 观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个单位里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的维修技工。所以，西天取经，观音菩萨就没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭啥你是大师兄俺排在你后面？凭啥我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？
? 这说明，发现和使用人才，需要慧眼，也需要“宰相度量”，不能搞武大郎开店。当然，对人才不求全责备不等于放任自流。像八戒这样一个美女就足以把他搞定的意志薄弱的人，既需要领导和同事的“宽宏大量”，容忍他的某些不违背道德和法律的“另类”生活方式和个性，更需要强有力的监督约束机制。所以，除了师傅唐僧每天喋喋不休地灌输性教育，悟空也经常敲打他，就连沉默寡语的沙和尚，也在八戒表现极其差劲的时候抱怨指责两声。每逢八戒快守不住底线的关键时刻，总有人拉他一把，这样就能发现问题及时解决，不至于让小蚁穴导致管涌甚至决堤。
? 应该说，八戒最后能修得正果，观音菩萨不计前嫌的大胆使用和同志们的批评监督发挥了决定性的作用——否则，八戒说不定还在高老庄当他的妖怪，扰乱社会治安呢。