秦汉与古罗马法律

概述：古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛（即亚平宁半岛）中部兴起的文明，历罗马王政时代。公元前509年罗马建立了***和国，逐步征服了意大利半岛。公元前3世纪至前2世纪，罗马为争夺地中海霸权，掠夺资源与奴隶，同地中海西部强国迦太基进行了三次战争，史称布匿战争。公元前2世纪，罗马成为地中海霸主。到公元1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲称霸地中海的庞大罗马帝国。到公元395年，罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。而东罗马帝国（即拜占廷帝国）则在1453年被奥斯曼帝国所灭。它与秦汉时期的的中国一样，是古代世界强大的帝国之一。安东尼王朝皇帝图拉真（公元98年-117年）在位时，罗马帝国版图达到最大，经济空前繁荣，西起西班牙、不列颠，东到幼发拉底河上游、南自非洲北部，北达莱茵河与多瑙河一带，地中海成为帝国的内海。经济古罗马经济工商业发达，奴隶制经济繁荣。早期罗马的经济似于希腊的。可在帝国时期，由于对外征战，获得大量奴隶，他们流入罗马，大批地投入劳动，出现了奴隶经济，它对自由民经济构成了竞争；随着奴隶劳动的扩大，奴隶成为了社会的基础，罗马的大地产大规模地使用奴隶，在工业中奴隶劳动也占重要地位，奴隶之所以被如此广泛地使用，一来是由于奴隶的来源源源不断，二来是由于使用奴隶劳动比使用自由民劳动更为有利可图，因为奴隶可以被不停地驱使去劳动，价格又便宜，而且他们不用服军役。这样，大规模的奴隶劳动就出现了。它具有极大的竞争性，严重地排斥着小农经济。我们看到了罗马经济的繁荣，实为奴隶经济的繁荣，在这段时期内，它表现得非常具有“经济性”；与此同时，小农劳动由于无法与之竞争，独立的小农被逼得走投无路，他们抵押了部分，甚至是全部的土地迁往别处，或者流落在城市中做城市流氓无产者。农民破产，农业开始衰败，整个帝国的经济基础被破坏了。罗马的征战结束了，奴隶来源不在广泛，价格上升，而且奴隶表现得更为不具有积极性；同时整个帝国的产品市场不再存在，这时，奴隶制经济不再有利可图了，而农业基础又破坏了，帝国无可奈何地衰落下去了。帝国统治者此时想挽救它的农业了，于是将大土地分成了小块的土地让农民去耕作，不许他们流动，希望能稳定税收和剥削。这些耕作者成为了农奴或隶农，于是“自由的人只剩下无产者、乞丐和强盗”。但是这并未能改变现实，罗马终于还是为人所灭。政治公元前753年，传说中的罗莫路斯始建罗马城。公元476年，最后一个皇帝罗慕洛。奥古斯都被废，西罗马帝国覆灭。在这延续千年的历史长卷中，罗马，从最初意大利中部的小小城邦，继而征服整个意大利，并最终建立了雄跨欧、亚、非的伟大帝国，创造了古罗马帝国的不朽传奇。它所依靠的不仅仅是骁勇善战的罗马将士，古罗马的政治制度也功不可没。首先让我们来听一听史学家们对古罗马政治制度的评价：“罗马政府是个集贵族政治、寡头政治和民主成分于一体的奇特混合物。”――威廉·麦克尼尔“它超越了城邦制狭隘的政治框架，创立了一个将地中海世界的不同国家合为一体的世界国家。”――马文·佩里在漫长的历史中，古罗马的政治制度并不是一成不变的，帝国扩张的现实需要政体改革，而不断革新的政体也巩固和促进了帝国的发展。一般来说，古罗马的历史分为王政时代、***和时代和帝国时代，这三个阶段的政治制度亦各有千秋。王政时代的罗马实行的是“军事民主制”：（1）勒克斯（王，rex），他是军事首领、最高审判官和最高祭司，要注意的是王没有行政方面的权力；（2）库里亚大会（民众大会），由全体氏族成年男子参加，有权决定本氏族的一切重大问题。（3）元老院（长老议事会），相当于库里亚大会的预决机构；可见，王政朝代的罗马政体非常简单，是一种原始的***和体制，类似于我国黄帝时代的部落联盟制。实事上，部落联盟的确是当时罗马社会的真实写照。虽然罗马城已经建立，但是罗马仍处于父系氏族社会，版图也只局限有第伯河下游的小小区域。因此这种简单而扁平化的政体完全可以满足那时的社会需要。然而，随着阶级社会的产生和发展，罗马的奴隶主贵族们不再满足于相对平等的民主制，进而想要获取特权，寡头政治应运而生。在***和时代，执政官不但拥有最高军事，而且有最高行政权力，虽然执政官司由选举产生，但多数被贵族把持。区分阶级的森都利亚民众大会取代了原来的库里亚大会，大会的实权由贵族掌握。由此可见，所谓的***和制实质上是少数贵族专政的寡头政体。寡头政体既满足了贵族获取特权的野心，又进一步刺激他们想要在更大的范围内拥有特权，获得更多的物质利益，最好的方法便是扩大版图。另一方面，贵族集权的专政也为军事扩张提供了有力的制度保证，罗马军队根据寡头的意志东征西讨，不断扩展疆域，最终建立了雄霸地中海的罗马帝国。思想罗马奴隶制度时代奴隶主阶级的经济思想。古罗马从公元前8～前6世纪之间从原始公社制度过渡到奴隶制度，公元前5～前3世纪是罗马奴隶制度形成时期。从公元前 264年开始，经过长期战争，征服了希腊以及地中海沿岸国家。在公元前1世纪和公元1世纪之间，罗马成为规模最大的奴隶主国家，公元 476年，西罗马帝国在革命和蛮族的打击之下覆灭。同古希腊奴隶制度的基本特点相同，古罗马也是典型的奴隶制社会。古罗马在经济思想上并没有什么直接的建树，它是靠武力侵略发展程度较高的古希腊等国家而形成奴隶制帝国。古罗马统治阶级力图用法律和政治来证明罗马帝国的合法性，并用以维护自己的统治地位。所以,古罗马在政治和法律的研究上作出了重要贡献,在法律中包含的经济思想对后来经济思想的发展产生了一定的影响。古罗马的经济思想散见于法学家、哲学家和农学家的著作中。法学家的经济思想罗马法学家在雅典思想家的自然观念的影响之下创立了自然法学说，认为自然法是一切规则的总和,它出自万物的本性,支配万物的行为。他们利用自然法证明奴隶制度符合事物的本性，因而是自然的合理的。罗马法学家所制订的经济关系的法律，直接体现了罗马奴隶主的经济思想。他们论证私有财产拥有不可侵犯的权利，把人分为自由民和奴隶是不可动摇的。他们对于把奴隶列入物品的范畴并不表示任何怀疑。罗马奴隶制兴盛时代，商品货币关系已相当发达。罗马法学家研究了商品生产者的各种关系，诸如买卖、借贷、债务、契约和其他义务，承认个人地位，保障签订契约的自由，确认债权者有役使债务者的权利。罗马法学家确认个人地位、保障契约自由等思想对后来的资产阶级思想家产生了重要影响。罗马法学家认为，货币是为便利交换而产生的，货币产生后，货币本身也成为具有价值的交换物品。古罗马初期法律禁止借贷取利。《十二铜表法》产生后才有利率的规定，但仍禁止重利。随着借贷资本的发展，法律上规定的利率成为空文，利率完全取决于市场上借贷资本的供求情况。哲学家的经济思想古罗马哲学家大多生活在罗马奴隶制走向衰落的时期，他们的经济思想反映了这一历史时期罗马社会的特点。西塞罗（公元前 106～前43）时代高利贷和商业已非常盛行，成为当时罗马统治阶级的致富源泉。因此,西塞罗虽然也颂扬大土地所有制,但他并不否定大商业，甚至认为大商业优于小商业。老普林尼（公元23～79）看到奴隶的劳动生产率极为低下，预言奴隶制大庄园将断送罗马和整个意大利。斯多葛学派哲学家塞涅卡（一译辛尼加，约公元前 4～公元65）则从宗教伦理方面责难奴隶制。他认为，人是生而平等的，人之所以不平等是社会造成的，因此一切人在上帝面前和道义上是有同等价值的。唯物论哲学家卢克莱修（前99～前55）把社会发展看成是连续不断的自然过程，认为人类的黄金时代不在过去，而在未来。随着新的生产工具的创造，人才能取得对自然的控制，从而出现人类的黄金时代。农学家的经济思想古罗马出现一些农学家的题为《论农业》的著作，这些著作类似古希腊思想家的《家庭管理》。其中最著名的作者有大加图（前 234～前149）、瓦罗（前116～前27）、科卢梅拉（公元1世纪～？）。论述农业技术问题是其主要内容。加图等都把农业放在社会经济生活中首要的地位。他们认为农业是罗马人最重要的职业，劝导罗马奴隶主要亲自管理自己的农庄。在瓦罗时代，罗马的大土地占有者通常住在大城市，而把农庄交给管家去经营。瓦罗则规劝他们要回到乡村，亲自料理自己的农庄。罗马农学家都注意保持农庄的自给自足的自然经济，减少对市场的依赖，但有的农学家如加图也趋向于发展农庄的商品生产。罗马农学家把奴隶也看做是只会说话的工具。但由于罗马农学家生活的年代不同，对奴隶所持的态度也有所不同。加图生活在罗马鼎盛时代，因此主张采取严厉的办法来管理奴隶，尽可能加强对奴隶的剥削，以榨取更多的剩余产品。瓦罗生活的年代，罗马各地相继爆发了奴隶起义，瓦罗劝导奴隶主对待奴隶要宽厚些，并建议不要购买属于同一民族的奴隶，以防止他们联合起来进行反抗。公元 1世纪，罗马奴隶制已走向没落。科卢梅拉看到大土地所有制和奴隶劳动已不可能提高劳动生产率，创造更多的剩余产品，因此他一方面规劝奴隶主要改变对奴隶的态度；另一方面则提出用隶农代替奴隶来从事农业生产。